懈怠不听法戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

懈怠不听法戒（术语）制懈怠而不听受正法之戒也。四十八轻戒之一。新学之菩萨，每有讲法，应持经律卷，至法师所，听受咨问之，山林树下僧地房中之一切说法处，亦应悉至而听受。此戒即诫菩萨自抱无知，懈怠不听法者。通于大小二乘道俗七众。法藏名之为不听经律戒，太贤谓为不能学戒。今依天台。

佛词快览：对触礼伛和拘舍罗阿湿毗[何-可+尔] 显顿无畏藏西牛货洲一切佛会道场观陀罗尼藏后五百岁十六善神风灯明星天子果缚断参诣称赞净土摄受经三等面壁义净天龙夜叉摩诃毗佛略勃陀亿劫三子南阳净瓶憍赏弥新岁大宝坊一切真言心随一显识论阿湿婆他无垢净光法舍[打-丁+罗]驮法食梵天女意安乐行出家缘经首诃既那胜鬘夫人法会僧却崎一切种智诸释子以火聚验罗[目*侯]罗无义语相始教楞严经摄论根见家舍利塔宗旨大吉祥天身通淫印象晡提木底鞞杀社蹇荼转骨业绳因道掉散意地略教诫经秘密乘常随佛学印观无性有情光明玄沙罗邻提称念归真三种菩提心法忍佛顶最胜陀罗尼经净经法波罗蜜诸冥十五种无明正法真言救世者严炽王频婆娑罗王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
懈怠不听法戒	（术语）制懈怠而不听受正法之戒也。四十八轻戒之一。新学之菩萨，每有讲法，应持经律卷，至法师所，听受咨问之，山林树下僧地房中之一切说法处，亦应悉至而听受。此戒即诫菩萨自抱无知，懈怠不听法者。通于大小二乘道俗七众。法藏名之为不听经律戒，太贤谓为不能学戒。今依天台。