懈怠不听法戒的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

懈怠不听法戒（术语）制懈怠而不听受正法之戒也。四十八轻戒之一。新学之菩萨，每有讲法，应持经律卷，至法师所，听受咨问之，山林树下僧地房中之一切说法处，亦应悉至而听受。此戒即诫菩萨自抱无知，懈怠不听法者。通于大小二乘道俗七众。法藏名之为不听经律戒，太贤谓为不能学戒。今依天台。

佛词快览：甘露军荼利菩萨供养念诵成就仪轨真歇了毗舍支宝疏十种通渔山迦罗迦善心如来光明出已还入十一遍行惑投华钵啰底婆娜[口*缚]底难陀邬波难陀根本说一切有部毗奈耶杂事摄颂金精万行如法爱染转物五种通毗梨日月轮俗人业贼纳莫本愿正机不二不异鼻那夜浮孔黑蚖怀珠三僧祇毗利差在家菩萨虚空无为一业迦末罗三种回向有色天婆罗[病-丙+尼]斯迦利沙婆那见取使初发心诃利帝母供三誓偈一眼之龟佛眼尊五部九卷法尘报土真身沙劫法供养福道雉三果无因外道净名大士变庵罗园为讲堂五灯严统宾荼波底迦优婆离结集律藏水坛单白婆利史迦罗涌出品白足和尚深秘阿阇梨转法轮像七众四种佛心藏主焰摩天曼荼罗帝释宿因二种清净转轮圣王心随转法四大天王罗阅耆归依杂阿含经露牛一三昧闲处

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
懈怠不听法戒	（术语）制懈怠而不听受正法之戒也。四十八轻戒之一。新学之菩萨，每有讲法，应持经律卷，至法师所，听受咨问之，山林树下僧地房中之一切说法处，亦应悉至而听受。此戒即诫菩萨自抱无知，懈怠不听法者。通于大小二乘道俗七众。法藏名之为不听经律戒，太贤谓为不能学戒。今依天台。