俱解脱的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

俱解脱（术语）九无学之一。钝根之罗汉，唯离烦恼之障，谓之慧解脱。若利根之罗汉，与之俱离一切禅定之障（即定解脱），至于得所谓灭尽定之至极定，是为俱解脱。即离慧与定之二障而得自在者。颂疏二十五曰：“定慧障，名之为俱。”

佛词快览：俱生惑三十六部神王护三归人简器法界宫循身观新摩利迦冥益献阏伽香水印善吉乐神金轮曼荼罗安乐十胜天根三十七尊礼忏文画麻屩跋梨迦五解脱轮三田饮树根门诸佛护念益灌腊四大教法檀那寺三九行因中尊佛语证得胜义谛加行摩触戒四蛇四种平等三论四释三藏五业沤楼频螺塑像三受比丘尼传四种佛土心灵利乐诜遮要秘僧伽罗刹三相毗婆沙论迦旃延尼子夫人六道伽陀经五正食二种爱无为无欲罗[目*侯]阿修罗毗诃罗莎弭对法宗圣虚空藏菩萨金刚[金*巢] 接待兴渠喝火苏弗多罗都法阿阇梨无分别法南无果缚断爱染郁瑟尼沙毗诃罗波罗劫波罗异门金莲法华三昧僧肇制多双持金刚华菩萨大童子大吉祥变菩萨秃五母子经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
俱解脱	（术语）九无学之一。钝根之罗汉，唯离烦恼之障，谓之慧解脱。若利根之罗汉，与之俱离一切禅定之障（即定解脱），至于得所谓灭尽定之至极定，是为俱解脱。即离慧与定之二障而得自在者。颂疏二十五曰：“定慧障，名之为俱。”