教相三意的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

教相三意（术语）法华之说教，有异于其他诸经之三意：一根性融不融相，法华说法之时，众生之根性，一味而无差别，而其以前则众生有二乘三乘之差别。二化道始终不始终相，由释尊思化道始，说至其愿意满足终者，惟限于法华经。三师弟远近不远近相，释尊与其弟子，非但为一时之关系，实从久远之古，已为师弟也。

佛词快览：尼提四种即身成佛三曼陀[风@(軷-车)]陀罗无位真人五种阿阇梨浊世慈氏捃多蚁曼荼罗身文殊师利般涅槃经阴藏相受持七佛名号所生功德经妙喜世界转物四如实观乃至一念袈裟袋阿弥陀鱼二种佛土成正觉佛八塔一城光趺华足金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印陀罗近事律仪不思议身所缘缘玄沙善时分天二十五部真言步掷金刚修行仪轨那连耶舍律宗两家大乘十八不共法三匝拘苏摩补罗波吒罗三株异因毗兰多守囊慧约慧灯王出阵净主布路沙贵在得意满成佛五量拘牟那戒消灾经法处所摄色生忍妙果圆密吉祥天女十二契一百八名经屯仑摩鸺鹠心佛母大悲生心三昧耶成自然觉尼萨昙法缘慈悲随难别解五部不动形像法华三部蝙蝠僧葬头河仁王经八喻罗汉供云门山阴境华水供衣钵侍者大白伞盖经若那战陀罗法螺经

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南无阿弥陀佛