阿毗达磨大毗婆沙论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

阿毗达磨大毗婆沙论（书名）毗婆沙，译曰广说。佛灭后四百年初，五百罗汉，由健陀罗国迦腻色迦王之请，广解释发智身论者。唐玄奘译，二百卷。

佛词快览：体空掏珠法大乘破相教半遮罗妄军金刚众缚曰罗吽神变示导钵喇底木叉八叶院净头心不相应行法乞食十利卢舍那经怀兔三昧耶身五烧实相为物二身离垢毗湿波舍利弗嗔恚气分正日金刚顶瑜伽经十八会指归太子明星二十八宿经阿毗遮噜迦本明三法忍牛头香钵啰底婆娜[口*缚]底实者百缘经触庄严毗诃提现智身速香灵龛炽盛法圆融三谛密教六大月兔龙树开铁塔传密教六波宿王戏三昧分修三昧机骑牛求牛摩愉无诤轮王十一遍使碧眼胡纥利俱字塔金刚王善果蕴善巧外法芬陀利方便智牛过[(窸-采)@(私-禾)]棂不拜四门游观字入门陀罗尼法句经五百雁闻佛法生天门标面前一糸开宗记四要品一宝二惑蛇舍脂法剑华色比丘尼欲先见佛羊乘众生想众寮讥嫌四菩萨按指十二缘起

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
阿毗达磨大毗婆沙论	（书名）毗婆沙，译曰广说。佛灭后四百年初，五百罗汉，由健陀罗国迦腻色迦王之请，广解释发智身论者。唐玄奘译，二百卷。