斗胜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

斗胜（传说）佛教徒与道士比术而胜之也。后汉明帝永平十四年正月元旦，五岳诸山道士褚善信等朝贺之次，表请比较佛教与道教之优劣，帝许可之，于其月之十五日，自临幸白马寺，使佛典与道经共焚。道经归于灰烬，佛典其轴为火，纸为黄色，而一字无损，故谓之斗胜。

佛词快览：了义教酪经八寒地狱后五百岁向上一路胜业 [口*尸]刺拏伐底毗首断断过去庄严劫阿那律经大佛顶如来心咒劫波杯缘缚断佛顶尊恶无过世世生生多罗菩萨曼荼罗梵宇五梦经广大尼犍度十二类生开元三大士长斋月黄檗礼佛化主牒文故骨如山二种轮身阿氏多念观两宗密印利众生愿庐山衣五十二类染污无智商羯罗主菩萨隐胜彰劣恩先世印佛作法悟入宝相事佛吉凶经心谛六种授记法身古业九色鹿罗预十种利益证教授摄一切佛顶能摧一切魔三摩地天魔波旬轮回半字触钟苏悉地普光明殿十二天仪轨坚固地神磨罗伽多心珠歌实唱净圆觉心三十六鬼厥苏洛迦五股热铁轮老衲呗策宝藏天女陀罗尼法作持门单拏卢脂那本净百法五位孝子隐经应化法身逝多林唯渐无顿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
斗胜	（传说）佛教徒与道士比术而胜之也。后汉明帝永平十四年正月元旦，五岳诸山道士褚善信等朝贺之次，表请比较佛教与道教之优劣，帝许可之，于其月之十五日，自临幸白马寺，使佛典与道经共焚。道经归于灰烬，佛典其轴为火，纸为黄色，而一字无损，故谓之斗胜。