随形好的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

随形好（术语）佛身先具几多大人之相，随其相一一复有几许之好形，名之为相好。因而好为随逐于相之形容，故曰随形好，或单曰好。观无量寿经曰：“无量寿佛有八万四千相，一一相各有八万四千随形好。”

佛词快览：伊尼延牵引因外道相善三论游意义日宫无体随情假羯磨曼陀罗余甘子堂司络多未知出世间说部薄拘罗经阿字观前念金刚密迹门流卑帝梨耶迦啰儜鹿野园四句推捡生趣往还二回向羯陵伽林幽旨藏教四门食后时机纯熟变化人牵道八道行城智楫五小部四种墨印相续执持位真应二身优婆塞迦文殊为九代之祖灭定君持鸯伽社哆竺经如聋如哑胜宗十句义论十住毗婆沙论非乐修异因维摩经供养黄檗择菜堪忍三头八臂手轮如来心经菩提树神随机曼荼罗五蕴宅定散自力超越心地五坛法下忍名字菩萨行阴涅槃食博吃刍九曜曼陀罗无记法迷情三部母温室洗浴众僧经斛饭大唐内典录五恶转法轮堂四分建立假阿[门@(人/(人*人))]婆佛苏摩国钵不空罥索观音空如来藏施色力经持律化主

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
随形好	（术语）佛身先具几多大人之相，随其相一一复有几许之好形，名之为相好。因而好为随逐于相之形容，故曰随形好，或单曰好。观无量寿经曰：“无量寿佛有八万四千相，一一相各有八万四千随形好。”