戒坛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

戒坛（术语）授戒之坛场也。梵云曼陀罗，译曰坛。高筑之，故云坛。资持记上二之一曰：“法既尊特，常地莫行。如持秘咒必结坛场，羯磨咒术，其类颇固。”其滥觞，在天竺者，楼至菩萨请筑戒坛为比丘受戒，佛许之，使于祇园精舍外院之东南建坛。见释氏要览上。在支那者，曹魏嘉平正元中，昙柯迦罗，昙帝皆于洛阳立大僧羯磨之法，支那之有戒坛自此始。南朝永明中，三吴初作戒坛，是为吴中立坛之初。唐初，灵感寺南山律师按法立坛。撰戒坛经一卷。见僧史略上。

佛词快览：作佛形像经僧柯憟多弭新义派无生四谛磨赖伽抵突成佛得道菩萨四无畏华表波赖他一源慧心无上灯三福树下坐迦旃延白白业清凉月灼臂天台宗修罗军八不净旃陀越百目记[廿/别] 大慈生菩萨迦哩迦真法智悲居虚倅略道具衣等觉大士寂灾真言亲友七法不思议薰过去圣灵邪云圣语打供爱敬法五取蕴八十一品思惑本明同文故来散心法师无垢世界智眼嗢怛罗僧伽摩诃部社无相教真际镜谷未来实相风发磔迦一道法门受经阿阇梨净觉幻日王大菩提心韦将军十种念处波离金曜星迦罗迦树二十二门十一法四明十义书身表业骨鲁怛佉理智五法施八方天仪则宝主第一寂灭缘因那伽波罗涅槃叠那转宗十六行忌日设斋

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