骨笔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

骨笔（杂名）为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰：“身座肉灯归命供养，皮纸骨笔缮写受持。”梵网经下曰：“剥皮为纸，剌血为墨，以髓为水，折骨为笔，书写佛戒。”

佛词快览：月鼠阿羯罗铄讫底九品往生善敬经身语心轮立教开宗道德小界住无住处阿毗罗吽欠娑婆诃理趣经灰沙一业所感法界一相二二合缘婆塞羯罗伐摩五戒与五常斋钟释迦与金刚萨埵行宣政院小开静第五十狱卒化茶无生观自证会无学色声乱僧乌昙跋罗三日斋焰曼威怒王黑白二月出家行道具坚固地神发塔立轨序题阿恃多伐底莲卧观音宝典塔之层级优婆罗叉悉达自调自净自度平等觉实业黑[食*(汴-水)] 阿罗诃积聚精要心利乐有情瑜伽羯磨非喻决定住怛埵三弟铄华严粥疏乐法背上使八辩贝支迦受衣四种对治阿含口解十二因缘经震岭五种不可思议文殊师利根本仪轨经戒取下棒优婆塞五戒相经根本依慧布大悲生心三昧耶器界三十讲火界真言智息入随自意语金刚拳

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
骨笔	（杂名）为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰：“身座肉灯归命供养，皮纸骨笔缮写受持。”梵网经下曰：“剥皮为纸，剌血为墨，以髓为水，折骨为笔，书写佛戒。”