骨笔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

骨笔（杂名）为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰：“身座肉灯归命供养，皮纸骨笔缮写受持。”梵网经下曰：“剥皮为纸，剌血为墨，以髓为水，折骨为笔，书写佛戒。”

佛词快览：唯识法师根本说一切有部毗奈耶杂事平等法悲心种识三曼[风@(軷-车)]陀佛眼佛母百座仁王讲莫呼洛伽摩起信论疏笔削记空三昧止观不二祠部牒七处九会辩才阎浮异熟果摩诃萨六道伽陀经观音势至授记经自证灌顶处中胜鬘师子吼一乘大方便方广经玄宗增上心放生会无作四谛广博身如来六度满相闇障爱心瞿昙留支五种修法因陀尼罗六著心褒罗那地耶金刚念诵摩利支天一印法胜义法大乘金刚理趣经正定业贤首经阿钵罗摩那婆钵利多婆行布门八人地华胎佛欢喜日解脱幢相衣者里全分戒悉昙字数小乘外道六道集经十七清净恒沙定黄幡立教开宗绀蒲国涅槃像缘佛无实八定开迹显本一乘柯尸悲与世间如车轮续命神幡紧陀罗阿那含向无缘之众生第三焰天门首回财布袋和尚金刚食天教观祇树五趣生死轮中道实相摩诃般若心经

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
骨笔	（杂名）为写经折骨为笔者。宗镜录二十六曰：“身座肉灯归命供养，皮纸骨笔缮写受持。”梵网经下曰：“剥皮为纸，剌血为墨，以髓为水，折骨为笔，书写佛戒。”