盲龙的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

盲龙（本生）有一盲龙，名颇罗机梨奢，举声大哭，言。大圣世尊，愿救济我，我今身中受大苦恼。日夜常为种种诸患唼食，居热水中无暂乐。佛言汝过去世于佛法中为比丘，毁破禁戒，外现善相，广贪眷属，名声达四方而受供养，以恶业因缘，今受此盲报。见大集经济龙品，净心诫观。

佛词快览：逝瑟吒俱不遣修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨玄旨爱染王阿弥陀真言阿噜陀罗印大白光神决择分南泉圆相四信五品独一善无碍解赞佛偈意生七坛炎魔天天供忍辱草五坛法受持佛语三百矛知法平等性智罗阅揭黎醯本有家起尸鬼三种供养五种色法掌中论舍勒虚空华身器断智平等法身十九说法香钱摩诃迦叶度贫母经开权染污无相心地戒轮瑞维摩经十喻悟空四大天王半不男十九界定判大智灌顶地午供秘藏宝钥金胎持律第一法界体性智昙花十家寂灭忍七大虚空藏慧威不定种性沙那利迦贫穷海天台四教屈支无量寿如来修观行供养仪轨弥伽五识邬波遮卢十八道次第银[木*宛]里盛雪越三摩耶罪众经撰杂譬喻歌利王害忍辱仙空即是色无后生死不思议身衣服随念愿因缘释义二种福田僧护因缘经四柱偈

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
盲龙	（本生）有一盲龙，名颇罗机梨奢，举声大哭，言。大圣世尊，愿救济我，我今身中受大苦恼。日夜常为种种诸患唼食，居热水中无暂乐。佛言汝过去世于佛法中为比丘，毁破禁戒，外现善相，广贪眷属，名声达四方而受供养，以恶业因缘，今受此盲报。见大集经济龙品，净心诫观。