二悟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二悟（名数）菩萨有顿悟渐悟之二类：顿悟者，自无始以来第八阿赖耶识之所，唯有菩萨之无漏种子，其人经声缘二乘之行，直入菩萨之行位者，亦名直往之菩萨，渐悟者，由无始以来第八阿赖耶识之所，有三乘之无漏种子，必由浅入深故，先经二乘之果，后回心入菩萨之行位者，亦名回入之菩萨。见百法问答钞六。

佛词快览：乘种猕猴捉水月对遍中五瓶智水日光菩萨月光菩萨陀罗尼瞿昙留支密成通益探玄记阏伽真言十善王独生独死独去独来十二门论宗致义记冒地萨怛缚阿若多憍陈那四信十支居士八城经慧寿阿维罗提娑竭罗皈依八帙钞米慈眼阿罗耶罗怛那摄境从识体遍观一切色身想一句投火舍利弗目连捔现神力坚固三昧羯兰铎迦药师如来观行仪轨法粥之时仁王经八喻三种相随转门修生摩佉众徒贞元经黑齿反叉合掌般若波罗蜜定门念佛三昧有相安乐行能所那述窣堵波大吉祥菩萨军荼利明王十二因缘论慢过慢生空三昧都子婆罗门村内种三种相应观佛真言偈颂五阐提罗空中泪下不变真如帝释实空观延命地藏菩萨咒愿六德六住沉水香信度入道担步罗元藏目录当机益物理趣礼忏即假红莲地狱典客猛利烦恼善恶无记三性七逆罪

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南无阿弥陀佛