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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二悟 | （名数）菩萨有顿悟渐悟之二类：顿悟者，自无始以来第八阿赖耶识之所，唯有菩萨之无漏种子，其人经声缘二乘之行，直入菩萨之行位者，亦名直往之菩萨，渐悟者，由无始以来第八阿赖耶识之所，有三乘之无漏种子，必由浅入深故，先经二乘之果，后回心入菩萨之行位者，亦名回入之菩萨。见百法问答钞六。 |
| 佛词快览： 声生者外道 莲华漏 寒山拾得 在家戒 七声 劫灾 梵音相 化色身 车匿 衣宝 优婆[毛@(鞠-革)]多 洗净 流沙 宝瓶印 月光童子经 佛藏 专想 四苾刍 释迦无师 缘理断九 四分宗 禅关策进 四大部洲 六亲 四重二谛 勘破 顺缘 内秘 本起经 不妄禅 恭敬修 胜论宗 大日如来 天真独朗 柔和质直者 甘露法雨 卖弄 善见城 拔一切业障根本得生净土陀罗尼 室罗伐悉底 微妙法水 六方礼经 心宝 良日 脓烂想 他毗利 兴行 性恶 品题 一切经供养 少财鬼 大佛顶曼荼罗 观心诵经法记 如来所得法 读诵品 药师琉璃光七佛本愿功德经 苏伐罗 乐果 廅波摩那 外道三宝 鲸音 寂常 罗刹国 非智缘尽 眠单 宝唱 小空 禅要经 后五百年 大莲华法藏界 念佛回向 大经 上生经瑞应科文 毒树 三宝物 无寻无伺 十一善 受戒 鐼子 频那夜迦 |
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