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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二悟 | （名数）菩萨有顿悟渐悟之二类：顿悟者，自无始以来第八阿赖耶识之所，唯有菩萨之无漏种子，其人经声缘二乘之行，直入菩萨之行位者，亦名直往之菩萨，渐悟者，由无始以来第八阿赖耶识之所，有三乘之无漏种子，必由浅入深故，先经二乘之果，后回心入菩萨之行位者，亦名回入之菩萨。见百法问答钞六。 |
| 佛词快览： 饶王佛 问法印 化宫殿 信成就 知净语 本性佛 鸯输伐摩 璎珞本业经 十八不共法 盂兰盆经 式叉摩那尼 尼犍 根本说一切有部毗奈耶安居事 七宝经 六法五愿 十妙生起次第 天树王 妙吉祥菩萨陀罗尼 以佛道声 十斋 不疑杀 法我俱有宗 法喜 婆吒 摩诃萨 毗沙门讲 募化簿 迦湿弥罗 六字文殊 楷定记 八事随身 火焰三昧 白鹭池 来迎三尊 梵仪 大日三部 圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经 十种善巧智 掷恶人印 二十唯识论疏 佛为海龙王说法印经 勃沙 铙 魔事境 方便乘涅槃 阿育王弟七日为王 婆耶 无上 逸多 中童子 二护 上座 十八契印 性空观 阿说旨 罽那尸弃佛 摩纳缚 大钩召印 大陀罗尼 心光 分段死 体用别论体 戒德香经 成具光明经 迦旃延尼子 睦州 伽梵波提 檀家 西[何-可+尔]迦 一切智慧者 他鞞罗 迦布德迦 左间 助道人法 牛角山 净月 大金色孔雀王咒经 一心真见道 魔乡 吠世史迦 |
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