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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 二悟 | （名数）菩萨有顿悟渐悟之二类：顿悟者，自无始以来第八阿赖耶识之所，唯有菩萨之无漏种子，其人经声缘二乘之行，直入菩萨之行位者，亦名直往之菩萨，渐悟者，由无始以来第八阿赖耶识之所，有三乘之无漏种子，必由浅入深故，先经二乘之果，后回心入菩萨之行位者，亦名回入之菩萨。见百法问答钞六。 |
| 佛词快览： 六现观 鸯崛摩罗 懈怠贼 慈心十一种果报 开结二经 五供养 奢萨怛罗 缚臾方 六年苦行 救疗小儿疾病经 十方刹 尼犍陀弗咀罗 颇 明珠譬大乘经典 释侣 文殊三昧 火途 声闻乘十地 圆元 无垢人 佛葬 七僧斋 盂兰盆供 乌娑哆罗迦 十八檀林 窟宅 长时修 散那 因缘释 识通塞 唯识中道宗 梵音 因圆果满 佛愿生起本末 次第缘 阿弥陀婆耶 因缘释义 鬼 有脚经笥 三十种外道 护所灭流 尸[(仔-子)*(托-言)] 罽宾王臂堕 袈裟变白 光明念诵 阿尔多缚底 石壁无碍 八大奈落 根本业道 大佛顶咒 三世无障碍智戒 幻野 黄垆 幻身 甘露法 顺福分 嗽卑 仁王护国般若波罗蜜多经 世耶那萨喃 观作 慢山 一千二百功德 德山托钵 胜义根 阿毗昙五法行经 方便引入 仙音 意猿 俱不遣 一妄 全分戒 大威德金轮佛顶炽盛光如来 毕竟空 播尼 色不异空 贤圣名字品 受戒给牒 智果 医喻经 舍利 |
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