护念经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

护念经（经名）佛说阿弥陀经之异名。信此经者，一切诸佛所护念，故名。阿弥陀经曰：“若有善男子善女人，闻是诸佛所说名及经名者，是诸善男子善女人，皆为一切诸佛共所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”

佛词快览：自在等因宗宝如来三昧经十个量等身沙婆婆瑟上乘一断一切断痴缚五位无心 [女*贝]罗[言*我]法禅关嗔烦恼金刚铃三乐处处经声生者外道迦毗罗皤窣都缘生偈梨师达多富那罗经论一阐提杖非时食实相念佛罗陀那质多高出三昧五种护摩木应化大命砧基簿观弥勒上生经学五衣中道宗济下冥室疏迷惑吠摩质怛利提婆毗何罗无所希望经有法差别相违因同性经偏圆斯陀含超世愿轻垢罪往还衣人头幢社伽德生中道即法界六众生像经色声竺昙无兰长者女阿摩洛迦解界法十世隔法异成门诸宝行树六种食奈利恒沙尼乾陀大叫唤地狱那罗摩那圣性离生十四行偈横超四大名山悬谈阏伽桶俱有法常念舍啰磨拏流转诸有经受记随自意山形柱杖鼻婆沙身病顿成诸行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
护念经	（经名）佛说阿弥陀经之异名。信此经者，一切诸佛所护念，故名。阿弥陀经曰：“若有善男子善女人，闻是诸佛所说名及经名者，是诸善男子善女人，皆为一切诸佛共所护念，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。”