临济栽松的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济栽松（公案）临济栽松次，黄檗问深山里栽许可作什么？师云：一与山门作境致，一与后人作标榜。道了，将钁头打地三下。黄檗云：虽然如是，已吃吾三十棒了也。师又以钁头打地三下，作嘘嘘声。黄檗云：吾宗到汝，大兴于世。见临济录，会元十一。

佛词快览：法式檀那达罗多算沙弗波提道殿从义灭法忍入圣练磨铁树惜囊宿缘无字宝箧经龙种上尊王佛八五三二六字河临法大事因缘不来不去鸡萨罗俱有法阿傍八种声日月灯明佛弥迦那观经曼荼罗尊者山外宗梯[陏-有+登] 元品无明胜义僧五种果坐证遗法沙曷比丘功德经白处尊健达缚定善法身舍利漏尽比丘消灾经酒有三类声欲钵刷鹿园寺大莲华智慧三摩地智显典辰那弗多罗先德善亲友仁王会觉性迦婆离阿罗波多四宾主六字文殊法醯都钵罗底也理陀罗尼杂集啰逝邪瑜伽行偷婆十六旒幡删提岚似心我执习气呵五欲白夏妙法宫梁皇忏非所断印光法师文钞白二羯磨扶律谈常教法王子住择法觉支受持以针投钵六同十异不说菩萨悉达多

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济栽松	（公案）临济栽松次，黄檗问深山里栽许可作什么？师云：一与山门作境致，一与后人作标榜。道了，将钁头打地三下。黄檗云：虽然如是，已吃吾三十棒了也。师又以钁头打地三下，作嘘嘘声。黄檗云：吾宗到汝，大兴于世。见临济录，会元十一。