临济栽松的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

临济栽松（公案）临济栽松次，黄檗问深山里栽许可作什么？师云：一与山门作境致，一与后人作标榜。道了，将钁头打地三下。黄檗云：虽然如是，已吃吾三十棒了也。师又以钁头打地三下，作嘘嘘声。黄檗云：吾宗到汝，大兴于世。见临济录，会元十一。

佛词快览：福德库头缚斯仙二十八天事度拔苦与乐果盗见供养文先照高山塌萨阿劳相轮樘越罪金光明四天王护国乌瑟腻沙总持经尽十方咒起死鬼威音王佛庄严门萨罗缚奢阿提目多伽干达城建立苦觉显密使舍多寿行持净思惟略要法梵法十方常住僧物跋陀迦毗罗禅源诸诠集海十界一心平等大念四喻佛性戒婆须蜜浮屠结净地法钵孕瞿秘密相经菩提心义骨佛无量独柯多五乐金刚三昧经圣灵违缘功德法身五十六位似现量木[木*患]经菩萨清凉月得三法忍愿鹿足王 [口*歇]里悦众紫衣菩提场无上正等戒八种长养功德经闇蓝水檀陀柯万境断见声闻乘苾刍尼生过相似过类念声是一造像功德经羯布罗咒愿劝导第一来迎三尊识宿命通涅槃夜阿阇世王梦佛磔手大光明佛摩努婆

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
临济栽松	（公案）临济栽松次，黄檗问深山里栽许可作什么？师云：一与山门作境致，一与后人作标榜。道了，将钁头打地三下。黄檗云：虽然如是，已吃吾三十棒了也。师又以钁头打地三下，作嘘嘘声。黄檗云：吾宗到汝，大兴于世。见临济录，会元十一。