众事分阿毗昙论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众事分阿毗昙论（书名）十二卷，尊者世友造，刘宋求那跋陀罗译。即阿毗达磨品类足论之同本异出。仅有七品。\n\n（书名）尊者世友造，宋求那跋陀罗，菩提耶舍共译，十二卷。与阿毗达磨品类足论同本异译，但有七品。

佛词快览：百佛名经观自在菩萨如意轮诵课法拔波道要无碍解慧基别相枳哩枳哩尊观音义疏满分戒信相菩萨婆哩野五性各别斋钟九有择乳眼忿怒月黡菩萨社得迦极圣位梵刹頞饭底计萨啰头陀变成男子愿执含识不空罥索神变真言经阿弥陀经道院集要微若布罗迦十力明异端西明屈露多报像功德经萨罗国经求那毗地涅槃城解信殊底色迦玄沙闻燕子量等身归寂先陀善知识魔请雨法新集浴像仪轨八论 [立*令]竮十藏十种法师梵宫二十八有昙花新译罥索人间界参请圆谈干沓和不绮语真修转大般若经荼枳尼形像智慧水阿擅肉灯肉香教诫神变那伽阏刺树那师祖喻体鹿杖梵志乌素沙摩坏见一法若有痴闇最上意经观行即义通具足诸相愿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众事分阿毗昙论	（书名）十二卷，尊者世友造，刘宋求那跋陀罗译。即阿毗达磨品类足论之同本异出。仅有七品。\n\n（书名）尊者世友造，宋求那跋陀罗，菩提耶舍共译，十二卷。与阿毗达磨品类足论同本异译，但有七品。