众事分阿毗昙论的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众事分阿毗昙论（书名）十二卷，尊者世友造，刘宋求那跋陀罗译。即阿毗达磨品类足论之同本异出。仅有七品。\n\n（书名）尊者世友造，宋求那跋陀罗，菩提耶舍共译，十二卷。与阿毗达磨品类足论同本异译，但有七品。

佛词快览：华积劫真智疏山圆成鸣钟功德十恶业道西堂殑河女副寮无量清净平等觉经乳水雨花台乌婆柯真言陀罗尼罗[言*我] 十通净菩提心门散无表金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法梵僧觉满智愿海幽仪内心逾健达罗堂头和尚佉诃啰[口*缚]阿摩诃迦叶坚固兔兰室憍坑宗乘四圣知见波罗蜜赖吒[口*和]罗金口相承诸有海莲华时分十八学人阿鸠留大宝积经论二法执心根因缘舞忍毗婆阇婆提佛性真如鞞陀易行如未开莲合掌商迦三妄执上供摸象悟空酒有三类后出阿弥陀佛偈六字供根本说一切有部毗奈耶归命合掌不思议缘起行宗纪八不中观业受都表如意轮观音舍利弗目连捔现神力韦陀罗龙主仙三点等味作举苏伐剌拏瞿怛罗三通力灵芝四食时梵女首意经二种福田十法经真实际

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众事分阿毗昙论	（书名）十二卷，尊者世友造，刘宋求那跋陀罗译。即阿毗达磨品类足论之同本异出。仅有七品。\n\n（书名）尊者世友造，宋求那跋陀罗，菩提耶舍共译，十二卷。与阿毗达磨品类足论同本异译，但有七品。