佉诃啰[口*缚]阿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佉诃啰[口*缚]阿（术语）[8751]Kha[8770]Ha[876A]Ra[876C]Va[8740]A此五字为五大之种子。佉为空大，诃为风大，啰为火大，[口*缚]为水大，阿为地大也。五轮之塔婆为形于五大者自下积上为方（地大）圆（水大）三角（火大）半月（风大）团形（空大）故其种子自上读下，为佉诃啰[口*缚]阿也。【参见: 五大】

佛词快览：无量光佛离相戒慧门火焰轮止印四忘十善十恶敬礼婆收娄多柯爱著遮情门正思惟参状无分别心教授和上外供养五明轮禅陀迦恶见丧[贝*亲] 二种子沙罗拏钝使获不来不去中元十一果违顺灭谛四相别解脱律仪教相判释慕捺啰如意轮瑜伽烦恼冰得戒初法明道衰患爱恚却入生死宝国二学摩诃钵特摩大愿还源炉坛药师十二誓愿提婆宗威仪法师建初寺心香依止阿阇梨僧都十八道次第拘楼瘦现前授记斯陀含果三昧火伪经一相无相两展三拜智山护身法月喻经五悔禅有漏行阿遮楼因能变微吉罗拏唯识家显形寂定云兄水弟决定师僧阿波么罗[言*我] 正心住独影境劫波萨功能怛缚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佉诃啰[口*缚]阿	（术语）[8751]Kha[8770]Ha[876A]Ra[876C]Va[8740]A此五字为五大之种子。佉为空大，诃为风大，啰为火大，[口缚]为水大，阿为地大也。五轮之塔婆为形于五大者自下积上为方（地大）圆（水大）三角（火大）半月（风大）团形（空大）故其种子自上读下，为佉诃啰[口缚]阿也。【参见: 五大】