佉诃啰[口*缚]阿的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

佉诃啰[口*缚]阿（术语）[8751]Kha[8770]Ha[876A]Ra[876C]Va[8740]A此五字为五大之种子。佉为空大，诃为风大，啰为火大，[口*缚]为水大，阿为地大也。五轮之塔婆为形于五大者自下积上为方（地大）圆（水大）三角（火大）半月（风大）团形（空大）故其种子自上读下，为佉诃啰[口*缚]阿也。【参见: 五大】

佛词快览：不思议经瑜伽教恶叉聚初禅护摩枯树经四梵志常道杀鬼五唯痴子助道 [口*恒]迦罗棺敛葬送经七经恩河返没俱苏洛十见苏槃多鬼鞭故尸二难化五种结界句身宿善往生输卢迦波幞物顷三法身外护善知识五种问难一如顿证阿私陀仙相太子尊胜护摩论场称赞净土摄受经尽无尽法门悬镜集众钟八万四千烦恼本愿陀罗杂阿含经主独行无明救拔焰口饿鬼陀罗尼经尸鬼阿波罗啰法斋日阿难陀补罗国圣天讲二十二根云门匡真禅师语录十二类秘密庄严心恶道畏色欲婆罗贺摩阿傍般舟杂修厕简子己证雨势经甘露法圣众来迎周利槃特法藏碎金录觉轮迦叶传衣弥勒八倒水葬婆婆伽梨白林共教圣六字增寿大明陀罗尼王经同相演若多诸藏纯杂具德门迦维药山升座舍啰磨拏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
佉诃啰[口*缚]阿	（术语）[8751]Kha[8770]Ha[876A]Ra[876C]Va[8740]A此五字为五大之种子。佉为空大，诃为风大，啰为火大，[口缚]为水大，阿为地大也。五轮之塔婆为形于五大者自下积上为方（地大）圆（水大）三角（火大）半月（风大）团形（空大）故其种子自上读下，为佉诃啰[口缚]阿也。【参见: 五大】