众生无始无终的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

众生无始无终（术语）众生之体既为法身，则法身无始无终，众生亦无始无终也。且众生无始，以无明无始故也。【参见: 无始无明】

佛词快览：摩提机感唯识三性观顺世外道传衣娑度行舍业报柔软乳光龙象宝菩萨印商那和修目连问经鹿野沙婆诃衣三重都坛平等意趣许可七周减缘中安居一即多多即一佛临涅槃记法住经中宿衣摩诃衍那本行拙度拘辨荼拨非通行给孤独园宗家苏喇多不悦薜[打-丁+罗]斫羯罗报恩经融通圆门章相看定盘星童行破有法王信首十禅不动法三密瑜伽阎逻九品润生口称大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品迷惑三妄安清慧超十诵羯磨比丘要用无行般三不护毗湿婆部自尔初禅定逝童子经见相无量称苏[口*缚]啰拏即心即佛十门见性成佛生盲众祐一日三时五部色优尸罗宗祖修断圆生树比量劝诫王颂华严三生界内事教阏伽真言

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
众生无始无终	（术语）众生之体既为法身，则法身无始无终，众生亦无始无终也。且众生无始，以无明无始故也。【参见: 无始无明】