一放一收的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一放一收（杂语）一次把住，一次放行也。是为师家应学人机根之活手段，把住者抑学人，放行者纵学人。一放之时，森森罗列。一收之时，空界无物。谓擒纵与夺，有自在之状也。见碧严录第九十九则。

佛词快览：波罗提木叉僧祇戒本乾陀达罗度波 [马*太]婆开化皮可漏子顿大三部明王迷境觉母萨达磨芬荼利迦忿怒王仪轨品上[月*葛] 对法宗未显真实七祖圣教幻象慈子十善正法濮阳诸佛心印经胎经别境心所讪者线香郁曾伽诃梨怛鸡存生五百罗汉归性门弥勒经乌刍沙摩嘉集阿娑摩娑摩三种长者二衣供物当投河净域金水一面器疑续善劫簸恶口十念功德堙罗须陀般那檀头三种佛眼胜乘断见外道愿巧萨陀波仑无生之生虚空孕黑蛇抱珠三种变易生死说法印福慧梵箧印四卷经七昙有相安乐行磬五种铃摩尼阿修罗王垩醯掣呾逻八十亿劫欢喜藏摩尼宝积佛戒四别屎粪地狱有体施设假偏门毗俱胝菩萨一百八名经眼识忻出观二佛中间十种梦权现办事真言戒珠寺

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一放一收	（杂语）一次把住，一次放行也。是为师家应学人机根之活手段，把住者抑学人，放行者纵学人。一放之时，森森罗列。一收之时，空界无物。谓擒纵与夺，有自在之状也。见碧严录第九十九则。