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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 俱密 | (术语)真如实相等之圆理曰理密。印契禁咒等之三密曰事密。而法华为理密之秘密教,大日金刚等之诸经,为事理俱密之秘密教。是日本慈觉之判释,台密诸师以之与东密抗衡者也。慈觉之苏悉地经疏一曰:“诸三乘教是为显,(中略)未说事理俱密故也。(中略)世俗胜义,圆融不二,是为理密。若三世如来身语意密,是为事密。(中略)如华严维摩般若法华等诸大乘教,皆是密教也。(中略)彼华严等经,虽俱为密,而未尽如来秘密之旨,故与今所立真言教别。今所立毗卢遮那金刚顶等经,咸皆究尽如来事理俱密之意,是故为别也。”证真之天台真言二宗同异章解此意曰:“教有二种:一显示教,谓阿含深密等诸三乘教也。二秘密教,谓华严维摩般若法华涅槃等也。秘密教亦有二:一唯理秘密教,谓华严等,唯说圆融,不说三密行故。二事理俱密教,谓大日金刚顶等,说圆融不二,亦说三密行故。” |
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