假我的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

假我（术语）五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。

佛词快览：释迦法观普贤经现成五法藏诸佛家胜解无尽慧无差别唯识观扶根雉救林火叹德师摩[少/免] 灯笼多罗菩萨曼荼罗二种色身大集法门经都会蒙古佛教三面大黑不净纸波卑四慧无量印法门经阿术达栅门那波罗奈斯法体恒有二十八宿经鸯俱舍密严华藏健陀国王经地轮坛邬荼毗鞞得迦丑陋比丘一体三宝非时食戒因譬痴使殑耆罗郁多罗究留挂[(冞-米)/八/思] 五方五智转法轮经论生佛一如作法界十八道迦尸五种护摩捃[禾*犀]迦华鲸五秘密迦利沙波拏念佛三味六譬下衣有余依六讽经普观三昧于阗北斗七星延命经休舍罗立相住心咒时气病经乌刍沙摩尊形水天不酒酤戒说矩里迦龙王像法贫女施两钱成后最上意经昙花一现如来喜菩萨等集众德三昧经拘楼瘦木上座四真畜生界雁为比丘落命船子辩才天

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
假我	（术语）五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。