假我的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

假我（术语）五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。

佛词快览：善现比丘弘范阅藏八龙金刚能断般若波罗蜜经语无表语毗陀罗无法有法空大菩萨业余提罗一味梅呾啰曳尼俄那钵底离相三昧业感缘起羌揭梨大智慧光三昧经口力论师最胜太子龙子出世禅班禅额尔德尼释迦掩室合坛维摩诘子所问经毗尼藏朅伽毗沙拏四方僧物欲界九品惑通序瑿罗跋十种戒默理苦业痴惑入定瑞喇嘛三佛栖光我所六度经大普贤杂阿毗昙经弥陀山欢喜园禅道六入教乘法数赖耶跋陀婆罗庄严经舍利弗目连先佛入灭阿摩洛迦九条锡杖濊佉阿悉底迦新薰种子台教金毗罗陀迦毗罗雨曼陀罗华净妙华三昧僧侣金刚名号三使鸡峰现前地杜荼著想五上堂涅槃声长者女偏衫九品往生阿弥陀经深法忍林间录三逆常境智镜须曼耳比丘世间舍利弗嗔恚气分

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
假我	（术语）五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。