假我的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

假我（术语）五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。

佛词快览：空性阿阇世王经灯法舍利答秣苏伐那涅槃夜阿阇世王梦门状根见家三家二即我法俱有宗善见城乳香贪水薜荔九重塔诞生会穷生死蕴六力理教啰阇苾利久三善道选择本愿念佛集般遮尸弃斋灯出世间语言部三昧印一根消除灾难经禅钻堙罗多增道章经昆仑子八识体一四个大乘八大神将出世说部缁田戊达罗法光定歌栗底迦一灭罗刹日有待转变习天盖遍照般若波罗蜜经述记恩德一字顶轮王经法界佛金刚不坏身鸟鼠僧和罗那十二因缘论大象藏摩诃钵特摩迦维罗阅五百罗汉四归法焰曼威怒王渴鹿合掌观音波罗提舍尼菩萨内习六波罗蜜经西堂无愿无愿三昧断智戒体三种梦虎瑜伽师地论本迹金河不说四众过罪戒苏[口*缚]啰拏智净相鹦鹉说法净梵王婆舍跋提天金刚子缠缚

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
假我	（术语）五蕴之假和合者。外道凡夫妄执之为实我，悟道之圣者了达为因缘生之假我。假我为因缘生，与兔角龟毛之都无不同。若拨无此假我，即为恶取空之邪见。经中诸贤圣之自称我者，皆但就假我而言，即如如是我闻，又我此土安稳。我说即是空，皆从人法假立为我也。