四慧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四慧（名数）小乘十智中第一世俗智之差别也。一生得慧，生即得之之智慧也。二闻慧，闻圣教而发之智慧也。三思慧，自思惟理而发之智慧也。四修慧，修习禅定而发之智慧也。其中对第一之生得，谓后三者曰加行得，又前三为散慧，后一为定慧。

佛词快览：楼阁正法甘露鼓经施鹿林六牙白象合行曼陀罗供憍慢衣珠商那同世五师阿夷那莲华部母 [口*恒]迦罗明眼论散心诵法华得生净土神咒净土七经苏伽密多诺瞿陀贫女施[叠*毛]衣生天二假妄语十罪渴仰迷没阿沙陀维摩经十喻劣应身摩醯首罗论师遗训阿难问事佛吉凶经能静观音熏士金翅鸟二根别解别行庚申日同品约教约部文殊悔过持明院全身入塔干峰因明正理门论本早离速离二十八大药叉太廉纤生输那仪晏信幡称扬诸佛功德经雨花坏见迦迦迦叶刹竿澄什辩积菩萨天竺宗派无齿大虫善性无央数劫睒子经拘蚕般遮罗行愿品疏钞约行六字钵袱十二缘起欢喜忏法空心静坐大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法赞题泥梨婆颇娑解惑摩诃拘絺罗九句因法界佛字母表善法堂兜率六观音波师

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四慧	（名数）小乘十智中第一世俗智之差别也。一生得慧，生即得之之智慧也。二闻慧，闻圣教而发之智慧也。三思慧，自思惟理而发之智慧也。四修慧，修习禅定而发之智慧也。其中对第一之生得，谓后三者曰加行得，又前三为散慧，后一为定慧。