四慧的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四慧（名数）小乘十智中第一世俗智之差别也。一生得慧，生即得之之智慧也。二闻慧，闻圣教而发之智慧也。三思慧，自思惟理而发之智慧也。四修慧，修习禅定而发之智慧也。其中对第一之生得，谓后三者曰加行得，又前三为散慧，后一为定慧。

佛词快览：毗木底观音顶戴弥陀法入不守自意经大觉金仙智果长爪梵志尽无生智维摩罗达呗比丘阿摩提善现天共十地贫穷老公经阿育王为女造像不妄语戒二苦鬼问目连经果海三长月四宗大乘三目十善道恶鬼神逋沙他八辈菩萨求佛本业经八龙十遍处定法匠十劫遣信得佛生国戒取乔底迦菩萨修行四依希祀鬼微行内外道纲维俱有依金刚衣天七法财右绕佛塔功德经十二大愿庵主净菩提心观逆流乌枢瑟摩得大势明王过去佛羯磨波罗蜜唯识圆教般若理趣分无不知已舍德瓶三无漏学尘尘三昧六骂能断金刚般若波罗蜜多经所量起者歌罗逻防护律仪佛母般若波罗蜜多随宜金山苦缚大菩萨性恶南洲句夏众不庄校女经近事女阎婆度处洞山龙王兄弟经瞻匐迦欲魔

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四慧	（名数）小乘十智中第一世俗智之差别也。一生得慧，生即得之之智慧也。二闻慧，闻圣教而发之智慧也。三思慧，自思惟理而发之智慧也。四修慧，修习禅定而发之智慧也。其中对第一之生得，谓后三者曰加行得，又前三为散慧，后一为定慧。