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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 六地藏 | （名数）【参见: 地藏】\n\n（名数）地藏菩萨秘记引莲华三昧经曰：“一檀陀地藏，为地狱道之能化，手持人头幢者（檀陀者译人头幢）。二宝珠地藏，为饿鬼道之能化，手持宝珠者。三宝印地藏，为畜生道之能化，伸如意宝印手者。四持地地藏，为修罗道之能化，能持大地拥护修罗者。五除盖障地藏，为人道之能化，为人除八苦之盖障者。六日光地藏，为天道之能化，照天人之五衰而除其苦恼者。”此莲华三昧经为日本台密一流极秘之经，不载于所传经录。谷响集十曰：“秘钞问答中引十卷钞云：六地藏：第一，（地狱道）白色（或肉色），赤莲华印（左手莲华其上童子头并幡右手月轮），梵号尾萨缚钵哩布罗迦。第二，（饿鬼道）白色（或肉色），赤莲华印（左莲华其上三股其上宝珠右施无畏），梵号罗怛曩迦罗。第三，（畜生道）白色（或肉色），赤莲华印（左莲华其上轮宝右手在胸），梵号罗怛曩幡尼。第四，（修罗道）黄色（或肉色），赤莲华印（左莲华其上剑右施无畏），梵号驮罗抳驮罗髯。第五，（人道）白色（或肉色），青莲华印（左莲华其上印右同上），梵号（诸本缺如）。第六，（天道）白色（或肉色），赤莲华印（左莲华其上羯么右白处三昧日轮之内有日也），梵号怛罗荼地也舍也。今详六地藏，实以地藏菩萨、宝处菩萨、宝手菩萨、持地菩萨、宝印手菩萨、坚固意菩萨名六地藏也。”\n\n（名数）地藏菩萨为六道能仕之尊。其六像恰当于六道也。胎藏界曼荼罗地藏院九尊中，地藏，宝处，宝手，宝印手，持地，坚固慧，称为六地藏。 |
| 佛词快览： 寂业师子 西瞿耶尼 药上菩萨 善不受报 广大智慧观 摩诃婆那 胜天王经 舍戒 定盘星 一念随喜 疑刺 浊乱 声生念诵 释迦毗楞伽 五种藏 白鹤 天机 马头观音 业因 无为泥洹 摩[少/免]赊 阿菟浮多 秘密隐显俱成门 不动明王 虚无 宗密 平等法身 释典 推功归本 道士 不思议境界经 无爱 本不生智 钻故纸 副都纲 总持 不动轨立印 六体 少善根 中道实相 喜乐 色处 正教 五髻 涅槃曼荼罗 大坚固婆罗门缘起经 西方十万亿 一肘 牟尼王 [口*缚]曰罗 十二种火法 随分 开元寺 后堂首座 自语相违 慈氏誓愿经 头陀第一 释子 鸺鹠 苏卢都诃 菩萨生地经 他缘觉心 分那柯 唯识章 自在戒 戍婆揭罗僧诃 十劫正觉 华积楼阁陀罗尼经 七佛药师法 阿耆尼达多 至理 四恶比丘 尘境 火焰轮止印 斋戒 轮座 栗[马*太] 弥勒上生经 密家 顿觉 |
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