瞿昙弥的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

瞿昙弥（杂名）Gautami，又作俱昙弥。旧称瞿昙弥，憍昙弥，新称答弥，憍答弥。皆以女声呼瞿昙姓之称。经中以为佛姨母之别号。姨母本名摩诃波阇婆提，以姓呼之，时谓之瞿昙弥。法华经劝持品，记佛呼姨母曰乔昙弥。【参见: 昙弥】

佛词快览：玉耶经雪童文殊所持青莲华与剑法界身打钟名身沙门婆罗门相违示教定光义林章阿缚卢枳低湿伐逻焰口饿鬼经天帝大悲心陀罗尼修行念诵略仪僧睿女贼胎藏界诸尊权理优多上辈略念诵法十八日室利[口*缚]塞迦广大轨仁体热时炎四见小品经苏陀十大章室罗伐婆哩野还相回向不请法阿惟越致相违释迦止栗那十种方便学处拈槌鞞纽婆那城隍神驴乳莫妄想一空一切空枯木众牛皮毗首大千界九缚一脱绣利密多施食仪起教缘由渐断往益望寮诸佛菩提称法行五种不女倒退三千利剑三品弟子经常坐三昧众生想宿煮綖经金刚部三昧耶空执水月观音两垢理智无碍法身末教叫唤大叫唤省行堂阇婆隶嘱累恒沙定位妙有作十二天供灵祠睦州

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
瞿昙弥	（杂名）Gautami，又作俱昙弥。旧称瞿昙弥，憍昙弥，新称答弥，憍答弥。皆以女声呼瞿昙姓之称。经中以为佛姨母之别号。姨母本名摩诃波阇婆提，以姓呼之，时谓之瞿昙弥。法华经劝持品，记佛呼姨母曰乔昙弥。【参见: 昙弥】