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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三种有 | （名数）有名有实谓为有。有有三种：一、相待有，待者对待之义。如对于长而有短，对于短而有长，对于境而有心，对于心而有境者。二、假名有，假者虚假不实之义。如假四大之和合，名为瓶，假五蕴之和合名为人，有假名而无实体者。三、法有，色心之诸法由因缘而生者。是虽无自性，然非如兔龟角毛有名无实者，故名为法有。说见智度论十二。 |
| 佛词快览： 佉罗 事教 克证 阿伽母陀罗 清净身 痴迷 樝庵 死相 一切法义王经 九股杵 八大童子 四种曼荼罗 高世耶 不相应心 发起序 明达 魔宫 五明轮 太子本起经 王舍城 三礼 我室 百缘经 船后光 如是语经 参 施房舍比丘 离婆多 无依 窟外结集 共命鸟 文殊师利所说般若波罗蜜经 禅念 大爱道涅槃经 印 一心真见道 高贵 禅门口决 不但中 三倒 拘某陀 藕益 十善正法 总即别名 说出世部 涂毒鼓 魔系 宾钵罗 降龙五经 天众五相 净源 沙弥尼 大慈悲门 随缘假 酥 目佉 尸梨伽那 烝砂作饭 菩萨五智 五种悉地 十哲 法王 来生 结缘 三千佛名经 请来 佛位 境唯识 斤斗 九漏 俱致 辰那咀逻多 仰 红教 法无碍解 槃淡 檀越 尊悟 玄高 北枕 |
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