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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 三种有 | （名数）有名有实谓为有。有有三种：一、相待有，待者对待之义。如对于长而有短，对于短而有长，对于境而有心，对于心而有境者。二、假名有，假者虚假不实之义。如假四大之和合，名为瓶，假五蕴之和合名为人，有假名而无实体者。三、法有，色心之诸法由因缘而生者。是虽无自性，然非如兔龟角毛有名无实者，故名为法有。说见智度论十二。 |
| 佛词快览： 大灌顶经 可漏子 十六观 嗔烦恼 烦恼浊 僧柯憟多弭 随求如意经 三阶院 大黑与黑色 十六斛食 四重金刚萨埵 千手观音曼荼罗 阿那律天眼 结印 依法不依人 四分律宗 出世五食 大威德迦楼罗王 罢讲斋 能变 吉祥天女十二契一百八名经 薰修 净天 定戒 法身大士 宝生论 正机 别向圆修 剜灯 第七情 贤豆 四种不善 生空三昧 大法慢 陀天 旃育迦 九部经 四眼 善名称吉祥王如来 四种阿阇梨 杂阿毗昙毗婆沙 四句成道 顺正理论 弥陀名号 情尘 化七子经 坚意 五问十题 毗尼母论 律之四名 有财释 后堂首座 钵器 金刚顶经瑜伽观自在王如来修行法 业厄 迦楼那 说四众过戒 一炷 业余 广教 三贤位 活祖 灌顶住 七佛药师法 释种 舍利弗摩诃目连游四衢经 虚空智字 华藏八叶 冥性 苏蔓那 正行经 三种三观 读经法师 心法身 阿罗波多 雪山大士 八万法蕴 五法身 大圣妙吉祥菩萨说除灾教令法轮 鬼病 |
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