杂修的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

杂修（术语）杂修异类之行业也。俱舍论二十四，名有漏定与无漏定相杂而修，为杂修定。文曰：“如是有漏，中间刹那前后刹那无漏杂，故名杂修定。”又唐善导于往生净土之行，分别五种之正行与五种之杂行，正行中第四之念佛为正业，他为助业，念佛之一行，杂糅他之助业及杂行，名为杂业。修杂业，谓之杂修。往生礼赞曰：“若欲舍专修杂业者，百时希得一二，千时希得三五。”又曰：“使专意作者十即十生，修杂不至心者千中无一。”日本见真大师便甄别杂行杂修之二。念佛兼杂行为杂行。念佛兼前三后一之助业为杂修。是日本真宗之特色也。净土文类化土卷曰：“杂行杂修，其言一而其意惟异。”又曰：“诸善兼行故曰杂行，助正兼行故曰杂修。”

佛词快览：劝诫王颂麟喻金刚顶胜初瑜伽经中略出大乐金刚萨埵念诵仪轨莲信心正因业事成办玉呬耶经真相同行菩提心观释圭峰碑解讲五调子讫栗枳王十梦五遍行不共相过去修忏在心在缘在决定缘乘嗢怛罗僧伽浮想阿耆多翅舍钦婆罗呬度三戒坛十如真因拟宝珠鸠摩罗伽频蠡二土威怒王旷劫试经奉加帐三种忏法不男摩窒里迦七字文殊自力四正断兴俦大般若供养结跏光毫唱食慧命经白夏开三显一远离乐慈恩传香稻寂静求名菩萨圣道衣灵山迷理华严五教止观见缚四大不调不动尊十四印明迦罗迦吒月轮三昧光明作佛事大空声西藏主陀罗文若草定光佛手加祐果号四分僧戒本绀园因提梨乌瑟腻沙消释二求土地神善人禅牛王

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛