共依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

共依（术语）为二识以上共通之所依者。五识之四依中，除同境外，其余之分别依，染净依，根本依。第六识之二依中，除染净依之根本依是也。此中阿赖耶识为根本依，为六识共依也。见百法问答抄一。

佛词快览：陀那婆摩罗延优差波跋多证智释侣凡夫缘生五种不净钝使阇耶犀那三智味著药师印相临济宗大云无相经青面金刚青龙寺仪轨二种无知归依法濡首菩萨无上清净分卫经通达位十快生灵触落牌净信最胜佛顶陀罗尼经天眼智通愿五转色持斋经大孔雀明王画像坛场仪轨心戒不杀生戒烁迦罗瓦钵薜室罗末拏法无别真如辟支摩诃衍僧伽蓝龙奋迅三昧十乘风波诃梨须带自家宝藏梵箧二种光明梵天法外阵恶察罗十玄六相相违因二种识现智身印明相续意马玄秘塔恶魔头鐼一即三一切如来所生印明如实下腊篾隶车龙树菩萨传衰患观行即波若飞单分别起大华严长者觉起印戒香经四种璎珞庄严娑遮那果满妙法偈兰若譬喻论师唱寂大族王诸执

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
共依	（术语）为二识以上共通之所依者。五识之四依中，除同境外，其余之分别依，染净依，根本依。第六识之二依中，除染净依之根本依是也。此中阿赖耶识为根本依，为六识共依也。见百法问答抄一。