共依的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

共依（术语）为二识以上共通之所依者。五识之四依中，除同境外，其余之分别依，染净依，根本依。第六识之二依中，除染净依之根本依是也。此中阿赖耶识为根本依，为六识共依也。见百法问答抄一。

佛词快览：灵光等得悉怛多般怛罗减缘减行五轮字奈耻罗诃罗说通数人六位分别智相应染四忍幡王经菩萨行门诸经要集弥陀让亲教师羯句摘剑龙堂达五百弟子授记品大人相印无垢称经苦道相空生死长夜白饭王大般舟三昧经陪啰[口*缚] 四句推捡圣庄严陀罗尼经阿[门@(人/(人*人))]如来之种子广目天大日如来四种身法无碍智落赚尼讲罗刹国身忍行昙摩难提贫陀婆那瞿师四假香印人尊相续相静虑律仪无表色曼殊颜大明度无极经十六法九味斋攀缘讫栗枳王十梦赞佛转法轮八讲小乘外道十三缚思益梵天所问经恶时翳泥耶鼻那夜入般涅槃旧事净法报恩施莲华观大黑天音声佛事希麟音义极略色拓斗提奢伺重空三昧临济瞎驴如化不还果空尘吉祥童子华严时毗楞伽水轮三昧释门正统华藏八叶忧世

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
共依	（术语）为二识以上共通之所依者。五识之四依中，除同境外，其余之分别依，染净依，根本依。第六识之二依中，除染净依之根本依是也。此中阿赖耶识为根本依，为六识共依也。见百法问答抄一。