无生门的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

无生门（术语）诸法无生之理也，观此无生之理者，为一贯佛道始终之入道初门。止观五之三曰：“无生门，能通止观，到因至果。又能显无生，使门光扬。净名三十二菩萨各说入不二门，皆是菩萨从门入，而无生为始（法自在菩萨之入不二门）。大品明阿字门，所谓诸法初不生，此证无生门。”

佛词快览：九十四种阿僧祇依报庄严佛堂多财鬼如意心陀罗尼咒经楞伽三荒章八恒河沙尸鬼即中迦那跋底随求陀罗尼经三转读文楞严经智光疮门耶输陀罗显色诸佛以莲华为坐床幻相首楞严经无量寿庄严经功德水大白华呗五教章女人禁制解脱冠内学教行覆藏他重罪戒真际心念不空过深法门必定我空真如四夷罪文殊师利巡行经禅宗七祖舍利报恩讲自然得一刹那舍身饲虎见成公案孛星前后际断横竖轮瑞华院同品定有性马头明王非所断往来八千返声生念诵轮回法身大士般僧伽胝福智虚空藏菩萨佛眼咒婆珊婆演底护法阿罗汉有间和阇梨有部律摄知法药师讲散地毗摩质多结净地法宣说不动供观虚空藏菩萨经无生之生见浊体毗履发迹显本身口无过行思舍堕瞿师瞎驴

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
无生门	（术语）诸法无生之理也，观此无生之理者，为一贯佛道始终之入道初门。止观五之三曰：“无生门，能通止观，到因至果。又能显无生，使门光扬。净名三十二菩萨各说入不二门，皆是菩萨从门入，而无生为始（法自在菩萨之入不二门）。大品明阿字门，所谓诸法初不生，此证无生门。”