化源的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

化源（术语）教化之本源也。戒疏序曰：“导达化源，通明理性。”行宗记一上曰：“化源者，即如来设化之本。”

佛词快览：黑[食*(汴-水)] 火涂道十习因西域记地天后无作大戒优婆塞五戒相经去行十八声 [火*(堛-土)]刍罥索牛羊心眼五供五天音与汉土二音五十二类六字陀罗尼瞿波洛迦譬喻师烂脱加沙野大族王随喜功德品钵多罗敲枷打锁一障者千中无一行履二王五食龙潭纸灯法灭尽经大圆觉无光佛法眼宗垔醯掣怛罗国胡乱空宗护身加持化导六种散乱金刚衣缘觉玄应意义无为法沙门果正念诵三无尽庄严藏略三宝竭罗伽阿夷罗和帝不起法忍南中三教观道佛性戒二恶宝要义论土砂供养直堂落发往益臭毛鬼受识住江湖会业种金刚界至真只多蜜自性住佛性梵览摩坚心正意经义楚六帖现一切色身三昧如来三昧耶二十二品观自在菩萨随心经按摩传灯录五百罗汉六门陀罗尼经旨归

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
化源	（术语）教化之本源也。戒疏序曰：“导达化源，通明理性。”行宗记一上曰：“化源者，即如来设化之本。”