对告众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

对告众（术语）世尊说法之时，以大众内某一人为对手而说法。如节章之初，有“佛告阿难”者，阿难为对告众也。阿弥陀经，般若经之舍利弗，亦为对告众。

佛词快览：白法如实知四乘魔檀漏永尽无所畏圣师子念不退点汤森罗万象请来果十八空二种无知肇论舍利赞净行者慈悲万行月精四十一地蚕茧五大院实相法身雁行至静回向门第六天非道向上宗乘他世楼至法瓶悟忍耆[少/免] 释义不思议变十六谛讲筵安隐得定诸行有为经揽实成权忏仪慈氏菩萨陀罗尼无量门破魔陀罗尼经止持作犯随求即得天子明信佛智虚空九劫迦迦罗虫五使者玄流优波弟铄僧徒止观四本一字佛顶轮王经无碍道里活文殊发遣梵嫂果人唯心偈大宝积经论众香国指方立相南山衣邻近释阿般兰得迦檀尼迦伐折罗思禅师波昙东岳共十地摩休勒幻身消除一切闪电障难随求如意陀罗尼经么[打-丁+罗] 须陀般那

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
对告众	（术语）世尊说法之时，以大众内某一人为对手而说法。如节章之初，有“佛告阿难”者，阿难为对告众也。阿弥陀经，般若经之舍利弗，亦为对告众。