对告众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

对告众（术语）世尊说法之时，以大众内某一人为对手而说法。如节章之初，有“佛告阿难”者，阿难为对告众也。阿弥陀经，般若经之舍利弗，亦为对告众。

佛词快览：轮宝大日经义轨矩拉婆一日斋无漏路无量寿大智陀罗尼九域楼陀罗密场化尼果遂愿 [竹/专]衣玄门密严华藏七众无生四谛那哆檗噜拏歌颂无缘佛心乘朝鲜之佛教烁羯啰禅秘要法经阿难八不思议虎溪五百估客六种释见闻觉知性相阎老世间具相行那耶五分法身明楼对首心念法印特伽慧锷六难十指诸波罗蜜依果少林寺化境起尸鬼毗湿饭怛啰未曾有遮魔句多吒向上一路五处加持十八会指归斛食金刚衣阎婆叵度巨磨六垢悉地果称赞如来功德神咒经天竺衣圆教四门然灯经上祭体宗用三大正命佛布施咒小儿经佛问郁头蓝弗观楞伽经记钵特摩了了见五智所生三身魔军会得剑轮法成坏空金刚萨埵十三资具阿缚罗诃佉八大人觉经著鬼簿

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
对告众	（术语）世尊说法之时，以大众内某一人为对手而说法。如节章之初，有“佛告阿难”者，阿难为对告众也。阿弥陀经，般若经之舍利弗，亦为对告众。