千二百罗汉的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

千二百罗汉（名数）法华经之会座，成千二百之罗汉一类，于第三周之说法得授记，是常列于诸经首之千二百五十比丘也。方便品曰：“我等千二百及余求佛者。”又“千二百罗汉，悉亦当作佛。”五百弟子授记品曰：“是千二百阿罗汉，我今当现前次第与授阿耨多罗三藐三菩提记。”

佛词快览：种子识六义四种相承二禅云版果后方便阿那律失明楞严会中有二如来末后一句大施菩萨莲华服大圣妙吉祥阿质达霰五百之尘稻[廿/干]喻经虚空孕鹦鹉车寒冰地狱独生独死独去独来天寿放光般若波罗蜜多经五住真妙六妙行五十法语言音声欲第二月有胜天经不退住家训早帝梨行满成佛吠题呬弗怛罗显示白毫之赐六足论毗尼多流支白一羯磨策修投华三昧耶罢讲慧藏有流哀愍饿鬼因阿湿婆恃下棒说戒净名经时非时经苏没啰多贪欲嗔恚愚痴大梵如意天常灯阴藏苏迷嚧天帝生驴胎一心顶礼非想八万劫请观音经疏如说外阵虚空界无明藏功能果报四相因缘释甄叔迦当阳三[僽-秋+(夫*夫)] 怨敌十宿缘泥梨经我痴主方神赡部提二吉罗梵天界四大天王

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
千二百罗汉	（名数）法华经之会座，成千二百之罗汉一类，于第三周之说法得授记，是常列于诸经首之千二百五十比丘也。方便品曰：“我等千二百及余求佛者。”又“千二百罗汉，悉亦当作佛。”五百弟子授记品曰：“是千二百阿罗汉，我今当现前次第与授阿耨多罗三藐三菩提记。”