大夜的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大夜（仪式）又曰迨夜，宿夜。荼毗日之前夜也。如女之婚嫁无再反之理。谓为大归。惟此一夜，明日出不再归。故曰大夜。世称忌辰之前夜曰大夜。谓为迨夜者误也。见象器笺三。

佛词快览：须陀食天竺三时育抵华陀那婆象修法阿阇利顿圆教邪慢胎藏界曼陀罗修罗道钵罗由他力波罗蜜外道十一宗婆[口*和] 再请净法界印文殊为九代之祖八大曼拏罗经台徒婆罗[病-丙+尼]斯宗旨修善妙高山密迹力士经贪毒大染法六众生天台山苏悉地经疏十一果密经四秘密啼哭佛声闻身虚假平袈裟治禅病秘要法弊耶伽罗教证虚空藏法求寂濡佛破灶堕尔焰加持身波卑缘婴儿行破法轮僧会式人间三宝藏发烦恼障鹫山风幡树提伽往昔给病道人缘六喻般若意乐摩多通别累形二十四[病-丙+包] 喝净业部经风轮坛金刚顶瑜伽经文殊师利菩萨仪轨供养法大日经不思议疏常寂光土初会身寂静无有等等薜陀尸罗四义六时三昧宝掌金刚爱菩萨四童子三昧经末伽梨拘赊梨不断相应染金刚正智经即心是佛阎浮提

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大夜	（仪式）又曰迨夜，宿夜。荼毗日之前夜也。如女之婚嫁无再反之理。谓为大归。惟此一夜，明日出不再归。故曰大夜。世称忌辰之前夜曰大夜。谓为迨夜者误也。见象器笺三。