坐断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

坐断（术语）断字，主眼也，坐者平坐之义。碧岩六则评唱曰：“坐断千差。”同三十二则垂示曰：“十方坐断，千眼顿断。”碧严四则著语曰：“不妨坐断天下人舌头。”

佛词快览：七返生草里汉十二上愿卑慢慈地比丘诸执讫哩吉法性山阿[门@(人/(人*人))] 毗尼五过三种法身布教延命毗钵舍那水沫泡焰多荼簸梵志无等等三昧因果经识神来迎印十二有支意路不到未到定明度选择本愿念佛集华严演义钞月光菩萨爱罗刹女如二种施舍利弗摩诃目连游四衢经毗娄真前修普建普成如实化前遗化小白华毗笈摩系珠西班净住社最后跏跌坐孔雀毗多输能断金刚般若波罗蜜多经根识高峰观三昧初顿华严罢参赴机欢喜丸如来座普贤示现之所四泥梨经鸡足守衣大佛顶白伞盖心咒般陀罗恶生王逆害本来空阿罗逻迦罗摩耆那布施摄护国四王禅屋誓愿力 [口*缚]驲罗婆罗波提妙法莲华经数事所灭流法华持者毕竟无极乐化生解座现法乐住还拜写瓶

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
坐断	（术语）断字，主眼也，坐者平坐之义。碧岩六则评唱曰：“坐断千差。”同三十二则垂示曰：“十方坐断，千眼顿断。”碧严四则著语曰：“不妨坐断天下人舌头。”