二种方便的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

二种方便（名数）一、体外方便，余经所说之方便也，是真实体外之方便，故云体外。二、体内方便，又云同体方便，方便即真实，真实即方便，故曰体内，如法华所说之方便是也。法华文句三曰：“体外方便，化物之权，随他意语。（中略）同体方便，即是自行权，随自意权。”辅行三曰：“此权者，本是诸佛妙体，体内方便，故名权谋。”垂裕记二曰：“法华名权即体内方便也。”

佛词快览：无热池阿目多印末寺初度五比丘性海贝牒俱利剑佛话经善性婆耶度世宿曜经般若菩萨慧足垢习显戒论破见后夜黑月瞿昙弥眠单 [(扣-口)*主]杖尼延底振波迦论真陀摩那迦楼薮达梨舍菟后教涅槃经禅居迹门开显见得三株摩呼荼迦佛入中国之始弥沙塞阿阇梨大曼荼罗灌顶仪轨般遮罗牛狗外道乌耆帝释迦发心鞞蓝婆迦奢布罗恶业四种地真言藏家旃达罗伐摩四无碍苦文字人五十三善知识机性伐折罗佛葬五邪 [言*我]那婆底十法行灰山住部真多摩尼毫相印结戒四句成道空有实报寂光二超毕竟天龙八部掌中论波栗湿缚增上慧学显识经慎那呾罗多姑臧智积菩萨大悲菩萨卓锡邪淫之恶鬼六十四书思食大羯磨印爪上密字同体方便顿圆教

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