堆惕鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

堆惕鬼（异类）圭峰起信论疏下曰：“堆惕鬼。”三藏法数十二曰：“[情-青+阜]惕鬼。[情-青+阜]音堆。惕音剔。”起信论义记下曰：“埠场鬼。”止观八曰：“[怖-布+追]惕鬼。”正作[怖-布+追]惕鬼。

佛词快览：寿光学士驴牛二乳论用大经佛道无遮大会无余说僧庵开敷华王如来转格栏伽那馥力刃阇维分慧解脱罗汉变不男三种智八重真宝唯识法师三所断大天三种无间印域婆蹉富罗施无畏者九品行业无量寿庄严经钞佛出世夜摩嗔斗[口*后]地密学梦虎转法轮相人吉遮谈空说有菩萨从兜率天降神母胎说广普经大般若波罗蜜多经四觉八万劫小乘六随眠释摩诃衍论舍利弗陀罗尼经五结乐子尼摩罗斗胜韦陀罗悟道本来空遮罪吉祥柱总持尼迦罗鸠[马*太]迦旃延五灯录大宝华金刚寿命陀罗尼经法通九十六种外道止风雨经一陀罗尼灵异最胜子摩醯因陀罗四法界摩罗祁梨神通月十八契印轨威德三昧堂头神通游戏经闲机境该摄门梦[叠*毛] 成具光明三昧经阿输柯七日为王无染识本来面目迦迦阿利耶吉藏莲华子和合海真空

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
堆惕鬼	（异类）圭峰起信论疏下曰：“堆惕鬼。”三藏法数十二曰：“[情-青+阜]惕鬼。[情-青+阜]音堆。惕音剔。”起信论义记下曰：“埠场鬼。”止观八曰：“[怖-布+追]惕鬼。”正作[怖-布+追]惕鬼。