堆惕鬼的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

堆惕鬼（异类）圭峰起信论疏下曰：“堆惕鬼。”三藏法数十二曰：“[情-青+阜]惕鬼。[情-青+阜]音堆。惕音剔。”起信论义记下曰：“埠场鬼。”止观八曰：“[怖-布+追]惕鬼。”正作[怖-布+追]惕鬼。

佛词快览：一切智者善神末田四谛有余依涅槃数珠功德经摩罗延奴婢本三昧耶印三因十七尊世仙祈雨法火定沤楼僧佉本来无一物我论菩萨修行四法经忿结五十五善知识东禅寺神通游戏经昏钟鸣故二十四神九王因圆十一宗清净识室利逻多身恶作奠汤果界证入按指五十三智识迦哩迦滤罗中观论有漏世界现起光檀主中天竺葬仪自证东司十善菩萨请雨法显必圆通成佛心要摩底僧诃念如意足阿罗磨人法三檀人天逊婆明王儒童毗诃罗玄景人中师子梦四颠倒中辈钵头摩仳疏梨沙都史天无常偈婆罗门子命终爱念不离经合掌疑盖飞来峰龙畜极好音恶说唵字印六波罗蜜七圣观音院白一羯磨佛法僧大乘戒坛解脱分赞题

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
堆惕鬼	（异类）圭峰起信论疏下曰：“堆惕鬼。”三藏法数十二曰：“[情-青+阜]惕鬼。[情-青+阜]音堆。惕音剔。”起信论义记下曰：“埠场鬼。”止观八曰：“[怖-布+追]惕鬼。”正作[怖-布+追]惕鬼。