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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 齐缘身 | （术语）以缘尽为齐限而入灭之佛身也。对于齐业身而言，即天台所说通教之佛身也。盖通教之教意，不别待分析推求，直依法之道理，而谈一切万法如幻即空，故佛身亦非实在者，有应感佛身之缘则现相，缘尽则灭形，即以所化之机缘尽为齐限而隐其身。所谓机兴即生缘谢即灭之佛身是也。出于法华玄义七等。 |
| 佛词快览： 圣多罗菩萨一百八名陀罗尼经 伽耶山顶经论 那翳舍 睒弥 光明真言曼荼罗 五意 摩尼犍大龙王 四大寺 讲嚫 佛乘戒 七十五法 金色迦那钵底陀罗尼经 经夹 那吒折肉 流转真如 楷定 大法炬陀罗尼经 照寂 阿弥陀种子 同类助业 阿呼 世间难信捷径 华积陀罗尼神咒经 相 火宅喻 顺现 本愿功德聚 无量寿经义疏 如意轮讲 四证净 者里 记室 圣庄严陀罗尼经 体性 大善地法 度使 根本说一切有部毗奈耶 支硎山 三周 十六善神 允堪 六十二见 么也 缠报 大方广佛华严经入法界品四十二字观门 三十三尊观音 八万四千烦恼 十八贤众 悲母 鱼王贝母 降三世尊形 快目王 悭心 律 实相法身 弥勒菩萨所问本愿经 意乐 七躬医王 南洲 后生 四佛 舞菩萨 法化 心念不空过 劫贝 十使 义操 可意 随年钱 三界火宅 根力觉分 花座 印 无著行 知根无所畏 众 圣灵 粪扫衣 观门 文殊佛土严净经 |
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