义辩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义辩（术语）菩萨七辩之一。智度论五十五曰：“说趣涅槃利益之事，故名义辩。”

佛词快览：克勤住定供佛愿报土真身风鼓山相击微沙落起多拔提苏波诃恶鬼现相九无为那伽恶报一食秘密允若三十五佛形貌欲初阿后荼六夷慕[打-丁+罗]萨婆悉底婆[(扣-口)*它]尼迦耶意马普贤经轨四漏大正句王经伅真陀罗佛后普贤本愿三心愿七心界生空幻惑水天妃显教十六菩萨劫跛劫跛夜帝法华三昧行法忿结和须蜜道树三昧经楞严序指味疏弥勒大成佛经引出佛性跋摩冢间第一上首不还地狱界迦湿弥罗兆载永劫总相念住龙天释邬波提舍泥大慈法炬一四句偈佛立三昧钵塞莫大方广宝箧经顶门眼恩海拘那牟尼天竺五山阿罗婆来迎三尊现量五后得智玄谈比丘尼传密教十地废立七见斯诃国拟宝珠有分识金田苦恼沃焦海文殊尸利行经摩底僧诃诸通二百五十戒六道能化菩萨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义辩	（术语）菩萨七辩之一。智度论五十五曰：“说趣涅槃利益之事，故名义辩。”