义辩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义辩（术语）菩萨七辩之一。智度论五十五曰：“说趣涅槃利益之事，故名义辩。”

佛词快览：智智相应法眠藏三毒尸利父城华氏城般若[毛@(鞠-革)]多额珠阇婆隶受食心所法了本际妙吉祥最胜根本大教经羊石记法住经无垢施文殊仪轨乌刍沙摩修法毗舍见取使无表业当机厌求室罗筏悉底药师十二誓愿寂然护摩一锤女声阿那般那识藏因曼陀罗伊帝越多伽盗髻珠尘道世界书记金曜星中印度诸国丈六三部忿怒南中三教四真谛一印会空中泪下怀让铠庵晨朝如如佛窟内上座部五盛阴苦哀愍憍拉婆相见道菩萨璎珞本业经五种嘉誉总别二义安心十八空论槽厂大方广菩萨藏回向轮经十六小地狱十仙璎珞橙子寂静相应真言护磨念佛观无等觉无头榜两界种子诸德福田经师资一切如来必定印等侣护明大士四法不坏瞿师罗园真识法敌苦空无我郁迦罗越问菩萨行经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义辩	（术语）菩萨七辩之一。智度论五十五曰：“说趣涅槃利益之事，故名义辩。”