义辩的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

义辩（术语）菩萨七辩之一。智度论五十五曰：“说趣涅槃利益之事，故名义辩。”

佛词快览：义疏醯摩[口*缚]多悉怛多般怛罗四料简不空见菩萨无量义经疏摩努史也四住地普贤金刚萨埵仪轨云门露字夺衣婆细心梵身天阿施阐铎迦愿作心师普光如来慕捺啰成佛分座一理作无作大恶象 [马*太]索迦根缺二种布施二种白法净法界浮想业天五结乐子慈辩厌欣种子识六义螺髻梵国土身外护现身室兽摩罗一切如来顶白伞盖经三重圆坛与四重圆坛说法印内宿食开废外四供唯识开蒙世法二世间不动无为法然真实身见犍度鸡岭无生法布[何-可+尔]阿偈忿怒月黡菩萨六度六譬地观法悭补伽罗殿钟文殊说不思议境界经天宫魔天回互恒沙莲摩由罗果地出尘内佛阿恕伽大光明王发心因缘毕里孕迦自乘果断末摩善慧仙人极圣位示教须延头

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
义辩	（术语）菩萨七辩之一。智度论五十五曰：“说趣涅槃利益之事，故名义辩。”