一中一切中的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

一中一切中（术语）空假中三观之中，中不惟为中观之一，空观假观亦谓为中也。止观五上曰：“一中一切中，无空假而不中，总中观也。”

佛词快览：大梅云水阿弥陀经决十疑七无上道补陀八宝塔四知妙观察智定印善逝佛大僧大经四机唯识随疏翼三天四仙有表色梵身十方净土阿梨呵神妙定相叹佛偈慧义顺后句妙假敢曼通达位逻阇伐弹那暖洞胎藏界曼荼罗常没识浪十一识乐德身座普贤菩萨劝发品寿者相离二边分别止顽石点头八苦多罗佛钵根本心与手低头肉髻定盘星施无厌造塔功德经火帐谛救面然饿鬼陀罗尼神咒经仁王互用罪后出阿弥陀佛经瞿私多弥勒释迦成佛前后淫火火天拨遣印不动义俾礼多自调自净自度伽梨参后混沌供不空罥索王天亲传八种胜法诸行有为经灯布沙他一切义成佛鸣根本说一切有部毗奈耶出家事百讲唯识无境十事非法五道转轮经有因论十戒持律法体库伦阿跛婆么啰付法藏经胜鬘师子吼一乘大方便方广经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
一中一切中	（术语）空假中三观之中，中不惟为中观之一，空观假观亦谓为中也。止观五上曰：“一中一切中，无空假而不中，总中观也。”