天子魔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

天子魔（天名）四魔之一，欲界第六天（即他化自在天）之天主及天民障碍佛道者。智度论五曰：“四者他化自在天子魔。（中略）常一心故，一切处心不著故，入不动三昧故，破他化自在天子魔。”

佛词快览：玄应意义能净一切眼疾病陀罗尼经通利金刚顶金刚铃菩萨缘觉法界小座汤十种因叔厘尼唯识俗诠神坐火途十住断结经遗诫法果安慧外缚印见性骨山各据一义善名称吉祥王如来结经智慧海六天利乐有情第三地荼枳尼形像跋罗哈摩达多光宅荼吉尼阿私像想观说听六宗藕益落染宝天比丘四教五时三平等观毗舍也靺师迦佛骨邪行真如点化秘密隐显俱成门无缘乘心布达拉邻智空即是色律百二十八根本烦恼禅室伊泥延宝授菩萨祈雨法弥陀本愿根本识紫服数蚕茧宝渚三三昧门乌孙多生三表业签之呼毕勒罕观心食法祇园寺蚁祈祷一来向若那跋陀罗那哆范卫显示因善见尊者周遍含容观三十六句永不现行位非生非灭郁多罗僧

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
天子魔	（天名）四魔之一，欲界第六天（即他化自在天）之天主及天民障碍佛道者。智度论五曰：“四者他化自在天子魔。（中略）常一心故，一切处心不著故，入不动三昧故，破他化自在天子魔。”