多闻第一的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

多闻第一（术语）阿难于十大弟子中，多闻第一也。增一阿含经三曰：“知时明物，所至无碍，所忆不忘。多闻旷远，堪任奉上，所谓阿难比丘是。”楞严经一曰：“阿难见佛顶礼悲泣，恨无始来一向多闻，未得道力。”

佛词快览：轮王七宝当途王经沤钵罗憍昙弥授记微若布罗迦最后毗佉罗方便愿名体劬嫔陀十祖五海十智开山忌魔境法想大迦旃延真金像住地毒树治禅病秘要经乐邦华积经针孔味著济诸方等学经如来语菩萨胜幢臂印经法身舍利偈空点二形依言真如言端玄沙灭法力缚野吠三藏学者金刚顶经释字母品焦芽败种开元三大士弹宅迦林义相开元寺罽宾国龙地显露秘密二教成坏空头面作礼极爱一子地离欲退夏解五戒果报忍辱地阿那阿波那无明堑万睒末梨佛为娑伽罗龙王所说大乘法经白云菜见谛得身毒铁橛子体用别论体戒科记随妄普渡众生洛叉罗尼经乌瑟提婆五逆与三逆五俱意识无常狼呗比丘不退住如意雨华瑞阿吒薄拘付嘱咒四教三观三种法药毕竟依苏多达本体

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
多闻第一	（术语）阿难于十大弟子中，多闻第一也。增一阿含经三曰：“知时明物，所至无碍，所忆不忘。多闻旷远，堪任奉上，所谓阿难比丘是。”楞严经一曰：“阿难见佛顶礼悲泣，恨无始来一向多闻，未得道力。”