片供的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

片供（术语）灌顶式，小坛所所供之供物。有前供三个与后供三个。指其一方称为片供。三昧耶戒用前之片供。金胎两戒用前后供。其前供供养新佛（新阿阇梨），后供供养古佛也。其布列之次第。金刚盘（置金刚杵之圣堂）之前，置卍字之火舍，其前后为阏涂华，以次第置之。##【图像: T0041.JPG 删减】

佛词快览：圣无能胜金刚火陀罗尼经留支勒那无为重障不杀生戒一境砂当途王经仳疏梨沙空处定千里驹大毗卢遮那藏通舍那三昧耶界嗢钵林葬平等觉罪福簿八重真宝白莲圣道阿耆多翅舍钦婆罗异生舍头谏太子二十八宿经跋怛[木*罢] 口业供养随转宣说法经僧护蒺藜论四种佛心无为空金陵梵刹志正堂到岸义辩冬朝还生无上正等戒能寂阿输伽王转法轮日过去圣灵世间眼日域天耳智通愿三善知识十八部论数识龙树宗三不善根名德首座摩诃沙利婆祖师禅无碍智大度师虚空藏菩萨陀罗尼经送葬婆陀梨沙门统我痴十九说法道休四忘默传修罗场即心念佛精进波罗蜜欲一界四兵般若羯罗无所有处外道十六宗目多伽元辰星必至灭度愿沙门赞叹供养杂行不坏金刚光明心殿

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
片供	（术语）灌顶式，小坛所所供之供物。有前供三个与后供三个。指其一方称为片供。三昧耶戒用前之片供。金胎两戒用前后供。其前供供养新佛（新阿阇梨），后供供养古佛也。其布列之次第。金刚盘（置金刚杵之圣堂）之前，置卍字之火舍，其前后为阏涂华，以次第置之。##【图像: T0041.JPG 删减】