义理的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

义理（术语）适于理之道也。八十华严经二十一曰：“修多罗文句义理，无有忘失。”思益经力说品曰：“随其义理不随章句言辞。”成实论众法品曰：“佛法皆有义理，外道法无义理。”

佛词快览：黑闇天四爱起方等雨花本法身悲济会忙莽鸡金刚万行行化无余记无因果外道瞿拏钵剌婆悲智圆满十三力德护长者经供养仪式僧肇萨他泥湿伐罗波罗提木叉大乘止观黄檗山志十法界钞不酒酤戒念佛行者毁释罽腻吒王七地沈空难无作三昧温室洗浴众僧经不动尊十四印明楞伽岛非择灭无为五类说法婆利贝多为母说法经变化土安乐空有近事女五髻冠龙树本迹金刚语言摩多自他地藏讲摩竭掩室梵志頞波罗延问种尊经牛角一触总报业相性用别论东震璎珞净藏三昧不可见无对色妙典净邦时节意趣斋板旦过寮十四种色巧智慧金刚生起佛教宫毗罗大将背正净国禅林移山经藏殿释迦观唵字成佛独柯多圆乘慧琳音义 [廿/阆][廿/砀] 四重出体九有情居劝导第一鞞醯得枳阿那篱[打-丁+罗][口*缚]

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
义理	（术语）适于理之道也。八十华严经二十一曰：“修多罗文句义理，无有忘失。”思益经力说品曰：“随其义理不随章句言辞。”成实论众法品曰：“佛法皆有义理，外道法无义理。”