达弭罗的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

达弭罗（人名）Dharmila，童子名。俱舍宝疏五曰：“达弭，此云有法。罗，此云取。于有法神边乞取。从所乞神为名。故云有法取。”玄应音义二十四曰：“达弭罗，弥尔切。此云摄受法。”

佛词快览：阿由多善资寮转凡为圣信一念寒苦鸟德山托钵格外句感应使者见迹嘉会五品頞哳吒慧基施鹿林金色王妙幢昙摩迦罗鹦鹉经宝冠释迦佛性三摩耶阿那耆智罗分位从冥入冥无量称三鬼舍头谏光座疑城胎宫抱徒憨大鉴弓二十九种庄严瞿摸怛罗戒坛石阿末罗妄语戒真言王尊建立谤宝女三昧经焰曼威怒王善见律净发绝言叹波提涅槃城空一显色圆满十障痴水呗赞大染法梵天法相续执持位马头观自在菩萨真言印味入自性戒阿弥陀佛化鹦鹉吠率怒刃叶林尘尘三昧转轮王一字心咒灵山三福业处不退一相三昧三种四教极十岁沩山幢幡不退住世尊拈花圣最上灯明如来陀罗尼经参暇颇置迦论匠一途火车依地冬夜高山顿说

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
达弭罗	（人名）Dharmila，童子名。俱舍宝疏五曰：“达弭，此云有法。罗，此云取。于有法神边乞取。从所乞神为名。故云有法取。”玄应音义二十四曰：“达弭罗，弥尔切。此云摄受法。”