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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 夜叉 | （异类）Yaks!a，又曰阅叉。新作药叉，夜乞叉。译言能啖鬼，捷疾鬼，勇健，轻捷，秘密等。玄应音义三曰：“阅叉或云夜叉，皆讹也。正言药叉，此译云能啖鬼，谓食啖人也。又云伤者，谓能伤害人也。”法华玄赞二曰：“夜叉，此云勇健。飞腾空中，摄地行类诸罗刹也。罗刹，云暴恶，亦云可畏。彼皆讹音，梵语正云药叉罗刹婆。”注维摩经一：“什曰：夜叉，秦言贵人，亦言轻捷。有三种：一在地，二在虚空，三天夜叉也。”净名疏二曰：“夜叉者，皆是鬼道。夜叉，此云轻疾。”慧苑音义下曰：“夜叉，此云祠祭鬼，谓俗间祠祭以求恩福者也。旧翻捷疾鬼也。”梵语杂名曰：“夜叉，药乞叉。”大日经疏一曰：“西方谓夜叉为秘密，以其身口意速疾隐秘难可了知故。” |
| 佛词快览： 初夜之钟 成就法华仪轨 心灯 法界实相 竺昙无兰 阿者丽 琉璃王 净天眼 前正觉山 无言 鹿皮衣 欲如意足 杨枝 断头者 愿巧 横超 那先比丘经 三甜 观自在多罗瑜伽念诵法 迦罗鸠[马*太] 显露 波栗湿缚 冷暖自知 护国珠 圆音 药王树 无上两足尊 义相 八圆 地了 三界火宅 离法爱 二种阐提 五百生怨 旃陀利 犍陟 摩诃钵特摩 秘密三昧大教王经 大义渡 阿尔多缚底 十世隔法异成门 大灌顶 都史殿 堂头和尚 贫穷海 识主 矩矩吒翳说罗 [口*缚]噜拏 阿育王最后施半庵摩勒果 护不盗戒五神 身火 金刚般若论 涅槃佛 随缘假 淫怒痴 触秽 火浣布袈裟 痈疮剌箭 求那 多劫 北单越 灯菩萨 逋多罗 骨笔 应土 真实经 猛火聚 弥勒受决经 乌罗伽 白牛无角 解脱风 知 阇夜 牛角娑罗林 贫穷福田 大乘方等经典 十三空 佛四无畏 伽蓝鸟 食施获五福报经 |
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