牙字的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

牙字（术语）金刚牙菩萨之种子[87A4]字也。[87A4]字有他恐怖之义。牙亦具食啖他而恐怖之义。故名[87A4]字为牙字。瑜只经曰：“金刚怖食啖牙字发光明。”

佛词快览：淫怒痴婆[言*我][口*缚]帝还生宝部衲众主浣衣十甘露王 [风@(軷-车)]陀劫三昧经韦提希丑陋比丘四大护院二十八部众苏息处建立优楼频螺迦叶三千年一现无明堑黄檗宗酥灯现生十种益观自在菩萨心真言一印念诵法贤劫经须嚏五人说经梁皇忏阿毗达磨发智论五天音与汉土二音因明胜义菩提心七真如末捺南西天食堂安文殊像果满说净没栗多遮罪净名玄义金鼓忏悔梦毗瑟怒妙乐波鸠蠡八王子如来应供等正觉修断绀青插单三会恩爱奴观音三昧耶形圆道八种清风五百由旬阿陀台密胜义法四重圆坛疑是解津如意宝总持王经谈议时浆斋持质多翳迦阿羯罗多大空曼荼罗诃陵二种信心人雄师子五种结界枳怛稗沙门比那大法紧那罗信行僧祇物内四供养开悟北方佛教维摩罗诘打包骨娄草

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
牙字	（术语）金刚牙菩萨之种子[87A4]字也。[87A4]字有他恐怖之义。牙亦具食啖他而恐怖之义。故名[87A4]字为牙字。瑜只经曰：“金刚怖食啖牙字发光明。”