天王如来的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

天王如来（佛名）提婆达多未来成道时之佛名也。彼既生堕无间地狱，当时弟子皆以彼为极恶人。佛言彼为权者。往昔为阿私仙时受持法华经，我于其时依彼闻法华经，故今日得成佛。彼实非恶人，为权诫世人作逆罪耳，故今在地狱。未来必当成道，号天王如来。是法华经提婆达多品所说。经曰：“告诸四众，提婆达多，却后过无量劫，当得成佛，号曰天王如来。”【又】过去有天王如来，以俗形成佛，是异例也。自在菩萨经下曰：“过去燃灯佛前，威德佛、提沙佛、光明佛前，有佛号天王如来。（中略）是天王佛及诸菩萨不著袈娑，皆著自生净沙天衣。”智度论曰：“如天王佛，衣服仪容与白衣无异，不须钵食。”

佛词快览：欲想百座仁王讲劝茶弟子十德颂慈悲十二利异部宗轮论念法禅杖长者子六过出家经和罗那如法仁王会座头五种坛法口疏三转法轮经忧毕叉爪净船子末代自性唯心摩罗延三摩竭相似觉五逆鹫头山真言法教香象菩萨云岩问道吾手眼大智慧光三昧经愧结线满愿八干僧籍宝严经戒黑衣二杰百法论摄律仪戒观佛三昧金山寺义无碍辩戒定慧抹香婆伽婆五同缘意识优波难陀知次位摩那屎罗大安镇法有见水鹤通覆打掷奢利耶舍那婆修度众生心大教网般若部大随求菩萨法净眼仪同三司三转法轮慧月随护断十二灯根本说一切有部百一羯磨宿福法身流转异相峨眉山八道行北本涅槃经十六观门二种薰习尊胜轨洞下后呗三昧魔

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南无阿弥陀佛