五道六道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五道六道（名数）五道六道，开合不同，五道加阿修罗道，则为六道。智度论三十曰：“问曰：经说有五道。云何言六道？答曰：佛去久远，经法流传五百年后，多有别异，部部不同，或言五道或言六道。若说五者，于佛经回文说五。若说六者，于佛经回文说六。又摩诃衍中法华经说有六趣众生，观诸义意，应有六道。”摄阿修罗道于五道内有二义：一唯摄于天趣，一摄于天趣鬼趣之二者。见唯识枢要下本。新译家多用五趣。

佛词快览：八时文若草空法十六罗汉庵寺南岳迦良那伽梨啰尔迦演畅现生普贤金刚手诸行有为经火客三摩难咀啰满宿三觉摩诃迦楼那法差别相违因得大势月光太子不空钩依菩萨法我相心珠阿字观金轮宝天龙八部正心分别经行履二涅槃散念诵众生浊白云兜楼婆方袍回悟亲里觉首罗大光明王禅定窟云居罗汉地仙众车苑跋摩念佛宗飞化熙连瞿昙仙犍陀诃鸡岭圆寂内证智心迹大日经不思议疏尊仪青原米价光触猛火聚四种灌顶蛇绳麻喻俱摩罗轨鹦鹉同生神发生金刚部菩萨空王二领酒有三类戒坛图经九梵薄福灭谛四相福德庄严迦旃延尼子假我婴儿行无作解脱门经架胎内五位净菩提心地拘鞞陀罗

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南无阿弥陀佛