五道六道的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五道六道（名数）五道六道，开合不同，五道加阿修罗道，则为六道。智度论三十曰：“问曰：经说有五道。云何言六道？答曰：佛去久远，经法流传五百年后，多有别异，部部不同，或言五道或言六道。若说五者，于佛经回文说五。若说六者，于佛经回文说六。又摩诃衍中法华经说有六趣众生，观诸义意，应有六道。”摄阿修罗道于五道内有二义：一唯摄于天趣，一摄于天趣鬼趣之二者。见唯识枢要下本。新译家多用五趣。

佛词快览：佉陀尼一异遍照满遍窣堵波宏智禅师语录贫穷海一藏阿娑颇那伽三摩地六作阿毗达磨俱舍论本颂画像之始极乐曼陀罗绀园虚空藏求闻持法明处赞阿弥陀佛偈福德身十六大国跋捺罗婆娜非安立谛坚法计感应有体华钟观心食法窟内五佛性药王树圆顿凡夫常境宿福妙音大士阇世加持成佛建声业行药师如来本愿经十九说法莲华心阿耨风经众生忍发愿心毗纽笯大集会正法经嗢怛罗佛树王金刚铃教观纲宗育抵华雪浪无作尸城苏婆诃点对无沙矩摩遍行因上座十法剌那那伽罗印塔十五智断辟除诸恶陀罗尼经爱憎牛山捃[禾*犀]迦萨婆吃隶奢橐子净土生无生论论宗同境依空海菩萨僧深秘阿阇梨情猿智增菩萨二种供养四部众大集譬喻王经金刚场陀罗尼经

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