大义城的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

大义城（譬喻）唐沙门慧海曰：身为大义城。经云：多闻者善于义，不善于言说。言说生灭，义不生灭。义无形相，在言说之外。

佛词快览：金刚九会曼陀罗金刚波罗蜜多菩萨作法得青面金刚罗刹女无作三身生死流镮钏种种界智力重重帝网上品莲台阇那耶舍水囊未来世善相婆罗门初禅无尘唯识丽藏目录津送苏伽密多出家阿阇梨沓婆回心法门寺龙神三热向上痴爱阿惟三佛乐如漏尽愿颇罗堕能得忍陀罗尼年星妙喜世界愿波罗蜜阿娑摩娑摩文殊化龙女诃陵万隐覆说分别鍐字疏头觉心不生心真谛门菩萨戒本经道殿精进觉支浊业智慧门圣缘宝筏佛眼金轮五坛法清信男重担生净土法八五种不退一切世间右旋 [马*太]南衰没第八外海经堂无自然性开元三大士以砂施佛时节意趣扇陀毗若南全威金刚宝戒阿缚卢枳低湿伐逻辩无碍解一切虚空极微尘数出生金刚威德大宝三昧实相门啰怛那尸紧鸡佛欢喜国共法大乘五位端的北斗七星护摩秘要仪轨自坐外道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
大义城	（譬喻）唐沙门慧海曰：身为大义城。经云：多闻者善于义，不善于言说。言说生灭，义不生灭。义无形相，在言说之外。