梵志的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

梵志（术语）Brahmaca%rin，婆罗门四时期之一。又志求梵天之法者云梵志。瑜伽伦记十九曰：“梵者西国音，此翻为寂静，谓涅槃也。志是此方语，志求于梵，故云梵志也。”婆沙论三十四曰：“婆罗门至彼王所，王言：梵志从何所来？”增一阿含经四十一曰：“沙门名息心，诸恶永已尽。梵志名清净，除去诸乱想。”演密钞二曰：“梵志者，梵净也。谓以净行为志者名为梵志。”俱舍光记十二曰：“婆罗门，此云梵志。”【又】对尼乾子谓在家之婆罗门云梵志。法华文句记九曰：“在家事梵，名为梵志。出家外道，通名尼干。”又一切外道之出家者名梵志。智度论五十六曰：“梵志者，是一切出家外道，若有承用其法者亦名梵志。”

佛词快览：本愿一乘闻名不退愿五种藏妙法莲华经玄义俱有依说障法无所畏摩拏产捺啰善相婆罗门戍陀五百世六种三宝四十二品无明荜[廿/爰-(妥-女))]利无种性恒河喻经宿福子满果七宝华普贤十愿十六大国如来自誓三昧经一向照法轮频婆罗华严经疏注木头一心三观性地十种法师贤护经阿乞史罗带塔德菩萨教昙弥经非有想非无想定大日与释迦死王醧忘台二十七贤圣阿育王弟七日为王空有二执佛母经悲生眼印阿耆达王请佛途卢檀那瞿摩帝河追善经持法轮吉祥天女十二名号经行涅槃堂送羹饭凫钟观世音受记经天上风际嚫钱道水迦真邻陀须带涅槃四柱萨多般那求诃苏漫多郁郁黄花五十二类九祖相承净施金藏道人化相净梵王座汤佛立三昧如意心陀罗尼咒经修跋拏梵众俱不成东山空心静坐车帝优陀延山

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南无阿弥陀佛