初曰分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

初曰分（杂语）一日分三时：曰初日分，中日分，后日分。金刚经曰：“初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施。”

佛词快览：呵利陀不空王三昧四法未曾有苏槃多识牛于遮那摩罗闇全加人天教牛货洲降龙钵清净人印达罗杂宝藏经三鬼增上慧学不退地阿毗昙心论法界观四弘德母四句分别性欲如法北斗法五类声钵和罗阿罗汉果二种出家密教三三昧门尘劳二业一身郁怛罗究琉业种戒膝福德二难化无尘唯识果界证入晦堂初度五比丘迦罗钵舍罗钵因势至变化生两向释虚空藏菩萨经可得相以过类佛母出生三法藏般若波罗蜜多经婆罗那驮光宅付财拘吒赊摩利大婆罗门一心顶礼六论正直十善巧五字严身观二河众香市拙具罗心镜五明三界眼天口镇头迦罗梵声甘露味国宝箧印净土十疑绀宇冥福云居罗汉正命见佛真身惛沈达絮贴相

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
初曰分	（杂语）一日分三时：曰初日分，中日分，后日分。金刚经曰：“初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施。”