初曰分的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

初曰分（杂语）一日分三时：曰初日分，中日分，后日分。金刚经曰：“初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施。”

佛词快览：性罪供具清净本然全分戒三受门戒断律仪执见必[木*(淂-水)]家尼摩罗五千五百佛名神咒经本命宿南顿北渐颇[打-丁+罗]遇抳律藏显密三重配立别译杂阿含经转轮王戒本经金刚摧碎陀罗尼紫衣 [马*太]迦铜锣僧护因缘经景岑法句经济度方便善亲友六识南无不可思议光如来三界尊维耶无始无边解脱食杂阿毗昙心论菩提心论生疏厌恶折脚铛阿夷一念不生弥沙塞五分戒本缘化金田坐禅大光普照一超直入跋阇罗婆罗慧命经不可思议解脱经菩萨乘根本说一切有部戒经三辈破邪论南岳磨砖共命鸟尸毗迦人空观有间业报略经钹一法若有脱体降龙伏虎然灯佛意成无尽法界有部律摄护明大士舍头谏经取因假设论一偈生死流坚心正意经不断经竺昙无兰瞿伽尼引接结缘乐菩萨行方便境界神通变化经生天因

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
初曰分	（杂语）一日分三时：曰初日分，中日分，后日分。金刚经曰：“初日分以恒河沙等身布施，中日分复以恒河沙等身布施，后日分亦以恒河沙等身布施。”