当机众的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

当机众（术语）说法会下四众之一。正当其法而悟道之机类也。法华文句一曰：“不起于座，闻即得道。此名当机众。”

佛词快览：梵览摩毗俱胝鸡舍钵喇底揭喇呵开坛黑绳地狱独空佛法灭尽经群牛譬经法比量应身与化身同异三品十恶观河毕里孕迦阿毗达磨集论无觉无观三昧虬宫魔民阿难密号那罗延身愿渔梵失念调意无明法性一体僧伽彼修所断心波戒珠漏永尽无所畏金刚光菩萨庄严劫有漏路观门金刚界大曼陀罗忿怒拳圣种龙华树灌顶经十种利益仁王咒妙香合成愿唐僧取经商羯罗阿阇利难化三机阿私十四神九王意猿闻即信饿鬼道圣供二十部蜎飞蠕动金刚军荼利见道场树愿越三昧耶六味四卷经疑密迹牛毛尘三密配属迎接曼陀罗法轮僧浮图圣天菩萨无上法王风前烛华足无不定心心念口言迦迦那药树王身柯尸悲与业垢隶籍修利梁摄论只支酥酡救拔焰口饿鬼陀罗尼经五大形

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
当机众	（术语）说法会下四众之一。正当其法而悟道之机类也。法华文句一曰：“不起于座，闻即得道。此名当机众。”