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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 大悲胎藏曼荼罗 | （术语）大日经所说，谓胎藏界之曼荼罗。为自大悲胎藏出生之曼荼罗。故曰大悲胎藏曼荼罗。大日经一曰：“惟愿世尊，次说修真言行，大悲胎藏生大漫荼罗王，为满足彼诸未来世无量众生，为救护安乐故。”大疏五曰：“如上所说，菩提心为因，大悲为根，方便为究竟者，即是心实相华台。大悲胎藏开敷，以大悲方便现作三重普门眷属，以是义故名为大悲胎藏曼荼罗也。”此三句之分配有二样。义释抄记曰：“今就大悲曼荼罗说之，以为中胎为菩提心，次八叶为大悲，外三院为方便也。”【参见: 现图曼陀罗】 |
| 佛词快览： 坚固 小宗 不久诣道场 四度加行 阿毗昙心论 末达那 五具足 四律 经堂 邬婆提耶 百福庄严相经 福盖正行所集经 手炉 愿慧 杜荼 信满成佛 金鸡 现量 牛头天王 深信 大集譬喻王经 兜罗 梵阁 四释 委顺 兰盆 大乘法师 幻师 牛毛尘 寂灭场 出生菩提心经 愿海 降龙五经 十一识 三量 共命鸟 底理 四翳 无记法 支郎 心相 牟尼罗 雪峰尽大地 挂子 窣莎揭哆 戒本 有情居 垢污 灌顶经 初中后三呗 龙光瑞像 阿弥陀二胁侍 三欲 奥 慈尊 治国天 明冥 有空不二 六识十名 光明峰杵 心所 大勤勇 嗔觉 红莲地狱 目连问经 圣曜母陀罗尼经 婆叉 阿由多 迦遮邻地 自解佛乘 鸠鸠吒部 色经 菩提心经 文殊护身咒 须毗罗 记别 界身足论 迦罗越 五逆 从义 |
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