后堂首座的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

后堂首座（职位）僧堂后版之首座也。敕修清规曰：“后堂首座，位居后版，辅赞宗风。规则端庄，为众模范。盖以众多，故分前后。斋粥二时过堂及坐禅，则后门出入。”\n\n（职位）禅林区分僧堂为前堂后堂，分管其后堂者曰后堂首座。

佛词快览：罽腻吒王半者蒲阇尼依果下众十种回向多阿摩罗跋陀罗五遍行云衲解结次第健陀摩陀摩罗往相正业愿伊提目多伽那落迦一三昧葛藤禅证大菩提群疑论中坛二十部羯啰微啰三举机感四门游观三乘无漏种子十二倒马加持师子海印有无邪见阿育王一子一女出家普曜经一字不说善敬经一如顿证圣印经六观音吠舍世主天大力金刚波罗蜜多忍不堕恶趣摄假随实饮食三昧四种悉地五种乐莲华色女化缘耶舍先辈中印小豆粥波婆遮吒庾岭中洲阇婆隶俱不极成声缘忍辱衣波斯匿王见十梦请佛解之弩檗帝我闻迹门牛粪种清凉轮坛如来果上法门戒品欢喜光佛顿顿教日天子教唯识二苾刍大吉祥大明菩萨十一面观自在菩萨心密言念诵仪轨经半跏趺坐波那和提南阳毗卢帽真空观福德资粮

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
后堂首座	（职位）僧堂后版之首座也。敕修清规曰：“后堂首座，位居后版，辅赞宗风。规则端庄，为众模范。盖以众多，故分前后。斋粥二时过堂及坐禅，则后门出入。”\n\n（职位）禅林区分僧堂为前堂后堂，分管其后堂者曰后堂首座。